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《药师经》中最后讲到八大菩萨，十二药叉大将，每一位药叉大将又各带七千眷属。十二乘七千就是八万四千，这也代表我们每个生命之间的关系。
我们每个人也有十二条经脉，除了我们肉体上有这些经、脉，我们思想上也有八万四千的烦恼。特别最后讲到，如果这个人的福禄寿出现危机，福报的账户上已经赤字了，就像你的手机余款不足，马上要被停机了。
所以，为什么会有人猝死？就是因为福禄寿不足，亮红灯了。他自己不警觉，不续费，不续费的结果就是手机被停掉，不能打电话，也不能接电话了。
我们想一下，自己的福报现在有没有赤字；账户上余额有多少；还能支撑我的人生走多远；人生的质量又会有多高。
你说福报还好，生活富足一点；普通的，甚至贫困一点，这个也能接受。但是寿命呢，你的余额还有多少，寿命开始赤字了吗？我们就一条命，但是平时我们吃肉，还要杀生，不断折损着自己的寿命。同时，杀一个生命、吃一口肉就欠了它的命债。虽然我们还没死，但是已经命债累累了。
难道那些欠债就不用还了吗？要还的，一旦命终，我们还是要偿还这些命债的，否则就不会有你餐桌上的那些众生了。什么叫轮回？就是今天你吃它、明天它吃你，就这样轮转不息。修行要解脱，就是要解开这个恶业的结。从此我不吃生命了，也不再欺负其他生命，甚至还要救生命、放生。
《药师经》最后讲到我们怎么挂幡续命，而挂续命幡这个表法里面有什么具体内容呢？幡是由布做的，布是由纤维编织的，善业的幡、续命的幡也有它自己的纤维和经纬。纤维用经纬编织才能够成为一个善业，才能成为续命的布。不仅仅是找一块布来剪一个幡的样子挂在那里，就叫续命幡。是我们要把所有的关于寿命、有益于寿命的善业修起来，把这每一丝一缕的善业编织在一起，就构成了我们的续命幡。以我们将心比心，我是生命，我也尊重其他生命为经，加上我也救度其他生命为纬，这两根线穿在一起就能编织布了，然后我们就为自己制造了续命幡。
我们学佛开智慧，点亮了自己的心灯，让我们的身体变得越来越阳光，越来越正能量。那不仅仅我们自己活得比较光明，我也愿意去分享生命的经验，带领大家一起点亮心灵的灯，这就是燃灯。所以燃灯续焰，悬挂幢幡，都有它的表法。
“幢”就是我崇拜什么，我追随、景仰什么。“景行行止”，就是说佛陀是我景仰的对象，佛陀内在的品格、智慧、慈悲、圆满的福德是我崇拜的对象，那个崇拜就是幢。佛法僧三宝就是我们生命的高幢。我信仰佛法，去践行佛法，把我的生命变成佛法的活法。在我生命的活法里有佛法，这就建立了续命之幡。有了皈依的宝幢，有了践行的宝幡，我们觉醒自利利他，就是燃灯。
了解燃灯续幡的内涵，按照佛陀的教导去行持，我们福报的账户就开始充值了，这样，我们的福报必然会增长，乃至我们的寿命也会延长。
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