农历十月初五 恭迎达摩祖师圣诞


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明宪宗朱见深33岁之作

农历十月初五

 

达摩祖师圣诞

农历十月初五是达摩祖师的圣诞日。
达摩祖师即菩提达摩,意译为觉法。佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的初祖,禅宗在东土开花结果,发展为中国最大佛教宗派。
被尊称为“东土第一代祖师”,与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。
达摩祖师于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后驻锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于二祖慧可大师。后出禹门游化终身。

风外慧熏 绘

生平
菩提达摩自小就聪明过人,因为香至王对佛法十分虔诚,因此从小菩提达摩就能够遍览佛经,而且在交谈中有精辟的见解。
般若多尊者在游历天竺国时,一路弘扬佛法教化众生。
菩提达摩被般若多尊者普度众生的理想,以及丰富的佛学智慧所吸引,就拜在般若多尊者的门下,成为禅宗的门徒,
而且发愿要将当时印度分裂的佛法思想统一起来,使佛法在印度重新振兴。
菩提达摩问般若多尊者:
“我得了佛法以后,该往哪一国去作佛事呢?听您的指示。”

一山一宁 题赞

师父说:
“你虽然得了佛法,但是不可以远游,暂时住在印度。
等我寂灭六十七年以后,你就到震旦(即中国)去。广传佛教妙法,接上这里的根。
切莫急着去,那会让教派在震旦衰微的。”
达摩又问:
“东方有能够承接佛法的大器吗?千年以后,教派会有什么灾难吗?”
师父说:
“你所要推行教化的地方,获得佛法智慧的人不计其数。
我寂灭六十多年以后,那个国家会发生一场灾难。水中的花布,自己好好铺降。
你去了那里,不要在南方居住。那里只崇尚功业作为,看不见佛家道理。你就是到了南方,也不要久留。”
达摩恭承教义,在师父身边服役将近四十年,从来没有懈怠。
遵照师父的嘱咐,达摩乘船一路东行,用了三年时间,历经艰辛,于公元520年,来到中国。

清 金农 绘

当时的中国正处于南北朝时期,而这时的达摩已经是134岁的老人了。
广州刺史得知此事,急忙将消息报给了梁武帝萧衍,梁武帝立即派人将达摩接到京都。
然而,两个人一谈佛、法,梁武帝没能懂其契机,达摩决定离开南朝,继续北上。
达摩祖师见到梁武帝之后,梁武帝就问达摩祖师说:
“大师,自从我登基以来,修佛寺,抄写经文,供养僧人无数,请问我有什么功德?”
达摩祖师很坦然地说:
“无功无德,就像物件的影子,你说它有,但是却没有。”
梁武帝听了很不高兴,于是又问达摩祖师说:“那要怎么样才算是有功德呢?”
祖师就说:“要洁净完满的得道者才有,但是这种人很难找!”
梁武帝又问:“那么请问,这个世界上有没有佛的存在呢?”
达摩祖师就说:“没有!”
梁武帝听了很生气,又说:“身为僧人,你知道你是谁吗?”
这时候,祖师冷静的说:“不知道!”
武帝没有领悟。达摩知道二人的心思没有契合,于是悄悄回到长江北岸。
后来,梁武帝结识了志公大师,就谈起了达摩祖师的对话:
“志公大师,曾经我问达摩祖师,我修寺院,抄写经文,供养僧人无数,问他我有什么功德?而他却说我没有?”
志公大师回答说:
“达摩祖师答得对呀!皇上,你要知道,你本来是有功德的,但是老是挂在嘴上,要人称赞,这就是刻意贪求功德,功过相抵,那也就没有了。”
梁武帝听了,有点醒悟了,于是又问:
“当时我问他有没有佛的存在,他居然回答我说没有!”
志公大师回答说:
“达摩祖师答得也有道理啊!皇上,你要知道,佛本来没有形式,只存在心中,既然皇上怀疑有没有佛的存在,那证明皇上心中无佛,既然心中无佛,那么又怎么会有佛的存在呢?”
梁武帝被志公大师短短几句话惊醒了,但是还是有点不服气,又说:
“那他也不应该说,自己是谁都不知道啊!”
这时候,志公大师说了一句话:
“未生我时谁是我?生我之时我是谁?”
梁武帝这次真的后悔了,他亲自赶走了一位真正的得道高僧!
达摩到达洛阳,这时是魏孝明帝孝昌三年。
达摩下榻在嵩山少林寺,面壁而坐,整天默默不语。人们不知道他葫芦里卖的什么药,管他叫“壁观婆罗门”。

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