何谓真正的皈依


何谓真正的皈依
作者:生根活佛.仁孜尼马
   不管是学佛也好、修法也罢,也无论大事还是小事,在此之前都要有一颗虔诚心。我们千万不要小视它,它就像铁钩一样能够把你牢牢地系在佛道上,可以让你获得三宝法力的加持,使你的善根获得圆满。否则,你就进入不了佛道,更别奢望得到三宝的加持。
从前文中,我们知道皈依的心有两种,那就是混乱的心和纯洁的心。而真正的皈依,就是将我们的混乱心归回于纯洁心,把对三宝的怀疑心归回于虔诚的深信。
过去我们对三宝没有虔诚心,为什么呢?因为,我们对三宝不了解,所以,我们要多闻佛法、多阅读介绍三宝功德的书籍,让自己对三宝从了解到生起信心,继而生起虔诚心,直至生起纯洁心,最后将自己的身、口、意依靠三宝、深信三宝,这样才是真正的皈依,也真正把混乱心归回纯洁心。
简单来说,把上师当作普通人的念头就是混乱心,而把上师当作佛陀的思想则是纯洁心。因为,如果把上师当作普通人,你只能得到普通人的加持;把上师当作佛陀,你就会得到佛陀的加持。这是历代祖师大德们开发智慧的经验秘诀,经历几千年的验证,对我们确实起到事半功倍的效果。因此,毋庸置疑。
将烦恼和我执,归回无我的智慧之中;将痛苦归回快乐、恶意归回善意、污染归回清净;将自私心归回菩提心、妄念归回无念、邪念归回正念;将散乱的心,归回清静心、冲动归回理智、负面归回正面;将轮回归回涅槃、迷惑归回觉悟、诸法归回本性空;将分别心归回无分别、明慧归回空性、黑暗归回光明;将有相法归于无相法、有为法归于法性空、心所法归于心性法、戏论法归于无戏论法——这才是真正的皈依。
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