大画 | 不着相,NONONO不可说不可说


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

这究竟有什么奥妙呢?

不可说在日用中又是如何体现呢?

请参看祖师行径: 

黄檗禅师是禅宗重磅级大作家,

有一次他在佛殿礼佛,

有一个沙弥见到后,就问:

禅师应该无求无着,

你拜佛求什么呢?

黄檗禅师看了他一眼,回答道:

虽无求无着,但却常常这样礼拜。

沙弥进一步说:

哪里需要拜什么佛,

你这是着相了!

黄檗禅师当即给了他一巴掌,

沙弥心生嗔念,怨道:

你怎么这么粗鲁?

黄檗禅师说:

这里是什么地方,

说粗说细。

随即又掌了他,

沙弥只好灰溜溜的离去。

大家看到没,真正的禅师,

并不是一味的什么都不作,

什么都不说,

而是可以随缘任运而作,

随缘任运而说,

乃至活得跟平常人完全一样,

外人根本无法窥见他的踪迹。

这才是真正的禅法体现,

他们将禅彻底生活化、人格化。

黄檗禅师是当时寺庙里的首座,

首座作为大众表率,

礼佛诵经是他的日常本分事,

在他内心根本没有自我的造作分别。

反倒是沙弥强行认个无作,

落在造作分别的断灭空相里,而不自觉知。

要知道,佛法微妙不可思议,

一个人会不会佛法,

从外在是看不出来的。

历代以来开悟的人,

有的去撑船度日,

有的去卖鞋为生,

有的去住山隐居,

有的去大显神通,

有的去领众修行,

有的甚至穿梭于灯红酒绿中~

根本没有一定的体现形式。

所以,不要妄自揣测他人之道,

有道无道,只有个人自己知道。

揣测他人,不一定会知道他人的道,

但却一定一定会先失去我们自己的道!

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