你的心,其实无所不能


虽然世人都知道有心,但却没人能找到它。科学家、哲学家做了很多研究,最终还是难觅其踪。有的说心脏是心,但是医学中却有“无心人”好端端活着的实例,因此心脏不是心。还有的说大脑是心,可临床又出现了“无脑人”存活的例子,因此大脑也不是心。事实上,通过思维、观察寻找心时,从头到脚,由里到外都遍寻不到。

佛法认为,心无处不在。我们所见闻、觉知的一切都是心,此外无他。心是诸法的本性。佛陀在经中曾宣讲:诸法一性。“诸法”即我们的本性、佛性!心之自性亦即诸法的本性。万法一体,如此理解比较通俗易懂。所以,一切都是心的幻化和游舞,不可思议。凡夫有能取、所取的分别,但这是因分别、执着而显现的。此理深奥无比,心的游舞、幻化,其本身妙不可言,所以我们无法通达、了悟。

比方说,魔术师表演时,观众根本无法洞悉个中的玄机。但对于精通魔术的人而言,就如同探囊取物一般简单。难者不会,会者不难。心的幻化与游舞也是如此,在真正认识、了解之前,会觉得难以捉摸,但是若真正通达诸法的实相之后,就是“得来全不费工夫”,既不复杂也不神奇。以上讲的是大乘唯识宗的一种观点,但尚不究竟,因为他们认为刹那心是实有的。更进一层,还要观察心的未实有,其本身是缘起、性空。

心无处不在,周遭的人、前方的墙……万事万物都是心。除了这些明明了了的境相之外,根本找不到心。心是相连的,你的心之显现亦即我的心之显现,即万法一体。如同大海与波浪,看似不同,实则一体。因此,心与心的显现、游舞,实际上也是一体。波浪源于大海,归向大海,自始至终不离大海。同理,外器世界、内情众生……形形sese的yuan法,都是心的huan化与游wu。

亲仇源于自心,没有永恒的亲人与敌人,今天的亲人明天可能变成仇人。因为亲仇都是心的概念,是假立的。视他为亲人时,他就是亲人;视他为仇人时,他就是仇人。今天跟喜欢的人结婚时,他是亲人;过几天离婚时,他就变成了仇人……尽管都是同一个人,亲仇的分别都是心的造作。

净染也源于自心——干净或染污,都是心的分别与执着。人民币最不卫生,但是却人见人爱,从不觉得脏,而且多多益善。都怕病毒传染,但是人民币经过很多人的手和不同的环境,上面的细菌不计其数,但却从未有人因为怕传染而不摸钱。

因此,做为修行人不要顾虑重重,过于注重行为,格外执着结果,调整好心态,一切都会云淡风轻。“唯心所现,唯识所变……”都是自己的心。认识、把握自己的心,就能把握一切。想改变命运,功夫要下在心地上。心的作用、力量不可思议。

——摘自《佛子行》讲记6

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