终南山端午供僧纪行:慧海公益带您走进神圣修行地


长安区佛教协会会长、长安香积寺方丈本昌法师高度重视此次公益行动,在他的安排部署下,长安区佛教协会秘书长姚雅幸陪同慧海公益发起人、凤凰网佛教总编辑、凤凰网国学主编崔明晨,慧海公益基金秘书长李保华、执行秘书长张科,及凤凰网佛教工作团队,为终南山弥陀古寺、丰德寺、圆通茅棚、清净寺、圭峰寺的僧众送去了端午爱心大礼包。

凤凰网佛教、慧海公益工作团队与长安区佛教协会会长、长安香积寺方丈本昌法师(左起第六位)合影

部分端午爱心大礼包

慧海公益团队将端午爱心礼包装车

装满物资的后备箱

从佛教传入中国以来,终南山就是中国汉传佛教发展的重镇。尤其隋唐时代,佛寺林立,义学发达,高僧辈出,是许多宗派的发源地,也是许多高僧葬埋的地方,终南山佛教的影响,传遍海内外。宋代以后,终南山佛教开始衰落,但无论朝代怎样更替,终南山地区始终是大家心中的修行圣地。

时至今日,终南山佛教住山静修的传统仍然存在。在终南山住山静修的僧众,也始终受到广大佛教信众的关注。慧海公益慈航万里行此次走进终南山,就是为他们而来。

弥陀古寺位于终南山北麓。据史料记载,弥陀古寺创建于隋朝开皇八年(588),兴盛于唐朝,后历经兵火祸乱,屡经修复。

弥陀古寺山门

慰问终南山弥陀古寺

慧海公益工作团队与弥陀古寺觉海法师交流

为弥陀古寺僧众送上端午爱心礼包

千年古刹丰德寺,终南山沣峪口的东山坡上,是南山律宗祖庭。隋末唐初,道宣律师长居此山,完成了南山三大部,并在丰德寺后山初设立戒坛,宏传戒律。因此,丰德寺又称丰德寺律。

丰德寺山门

慰问终南山丰德寺,慧海公益团队将物资扛上山

慧海公益团队扛上山的端午公益礼包

慧海公益团队与丰德寺法师交流

长安区佛教协会、慧海公益工作团队在丰德寺合影留念

本次公益行动,我们也为在茅蓬中住山静修的法师送去了端午爱心大礼包。

终南山圆通茅蓬

为终南山圆通茅蓬僧众送去的端午爱心礼包

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山圆通茅蓬僧众合影留念

大圆寺位于终南山紫阁峪口,先名子房庄,后名鱼盘寺、大寺、大乘寺,大圆寺乃今名,始建于汉明帝年间,为关中地区历史最为悠久的古老寺院之一。后秦弘始三年,鸠摩罗什入关,先在逍遥园译经,后入大寺,这里曾是国家译经场的一角。西魏时期,大寺一分为四,大圆寺即为大乘寺。唐代时,楚金大和尚驻锡于此,楚金大和尚圆寂后,唐德宗追忆楚金为“大圆禅师”,大圆寺之名,即因此起。

终南山大圆寺

慰问终南山大圆寺

慧海公益工作团队与终南山大圆寺法师交流

为终南山大圆寺僧众送来的端午爱心礼包

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山大圆寺法师合影留念

终南山圭峰寺始建于隋代或更早,为华严五祖圭峰宗密大师弘化、闭关、荼毗及舍利塔所在之地。

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山圭峰寺常住居士一起将端午礼包背上山

圭峰寺山门

与终南山圭峰寺常住居士交流

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山圭峰寺常住居士合影留念

6月11日,我们前往了终南山石砭峪,为六七茅蓬、无量庙、苦行僧茅蓬、寂如茅蓬、观音茅蓬、清净茅蓬、小茅蓬、普善茅蓬、碾子沟茅蓬等地住山静修的僧众,送去了端午爱心大礼包。

慧海公益100+困难寺院“端午爱心包”公益行动是无锡灵山慈善基金会僧伽医养计划的具体项目。

5月21日,慧海公益发布《寻找100+困难寺院,“端午爱心包”供养你身边的出家人》。6月5日,慧海公益慈航万里行100+困难寺院端午爱心包行动发放正式启动。由凤凰网佛教通讯员组成的爱心使者团,正奔波在山河大地间,为辽宁、吉林、内蒙古、宁夏、青海、江西、四川、安徽、广东、河北、陕西、福建、浙江等24个省、市、自治区的偏远地区寺院,送去“爱的供养”。

僧伽医养计划聚焦国内24万出家僧伽。这个群体与大众的生活距离较远,他们散布在广阔的农村、乡间,在交通不便的贫困地区,艰苦地弘法,当他们年迈体衰时,却往往得不到支持和帮助。“让离世间最远的人,感受到社会的关爱”,是成立僧伽医养计划的初衷。

执行僧伽医养计划时,最大的困难就是,许多寺庙散落在偏僻地区,我们很难与那里的法师们建立联系。而他们,偏偏是因为生活条件相对艰苦,疾病得不到及时救治,身体得不到足够呵护,最需要帮助的人。

另一个困难是,法师们往往会欣慰地接受大家主动提供的物资、公益服务,但他们不愿意开口求人。他们的真实需求常常不能在第一时间得到满足。

我们看到,在经济拮据的寺院,尤其是偏远地区的僧人,社保、医保、体检……于他们都是可望难及,一旦生病,小病不看,大病无策。

我们发现,他们的贫困艰难超出我们的想象,常年粗茶淡饭,没有丰盛的饭菜,山上挖的野菜竹笋是他们的主食,偶尔有信众上山,供养的大米受潮发霉后,他们舍不得扔,还是照样食用 。

我们心愿虽大,前路仍漫漫,请更多爱心人士能加入我们,一起和我们守护这群善良真诚、慈悲勇敢的群体!

长安区佛教协会会长、长安香积寺方丈本昌法师高度重视此次公益行动,在他的安排部署下,长安区佛教协会秘书长姚雅幸陪同慧海公益发起人、凤凰网佛教总编辑、凤凰网国学主编崔明晨,慧海公益基金秘书长李保华、执行秘书长张科,及凤凰网佛教工作团队,为终南山弥陀古寺、丰德寺、圆通茅棚、清净寺、圭峰寺的僧众送去了端午爱心大礼包。

凤凰网佛教、慧海公益工作团队与长安区佛教协会会长、长安香积寺方丈本昌法师(左起第六位)合影

部分端午爱心大礼包

慧海公益团队将端午爱心礼包装车

装满物资的后备箱

从佛教传入中国以来,终南山就是中国汉传佛教发展的重镇。尤其隋唐时代,佛寺林立,义学发达,高僧辈出,是许多宗派的发源地,也是许多高僧葬埋的地方,终南山佛教的影响,传遍海内外。宋代以后,终南山佛教开始衰落,但无论朝代怎样更替,终南山地区始终是大家心中的修行圣地。

时至今日,终南山佛教住山静修的传统仍然存在。在终南山住山静修的僧众,也始终受到广大佛教信众的关注。慧海公益慈航万里行此次走进终南山,就是为他们而来。

弥陀古寺位于终南山北麓。据史料记载,弥陀古寺创建于隋朝开皇八年(588),兴盛于唐朝,后历经兵火祸乱,屡经修复。

弥陀古寺山门

慰问终南山弥陀古寺

慧海公益工作团队与弥陀古寺觉海法师交流

为弥陀古寺僧众送上端午爱心礼包

千年古刹丰德寺,终南山沣峪口的东山坡上,是南山律宗祖庭。隋末唐初,道宣律师长居此山,完成了南山三大部,并在丰德寺后山初设立戒坛,宏传戒律。因此,丰德寺又称丰德寺律。

丰德寺山门

慰问终南山丰德寺,慧海公益团队将物资扛上山

慧海公益团队扛上山的端午公益礼包

慧海公益团队与丰德寺法师交流

长安区佛教协会、慧海公益工作团队在丰德寺合影留念

本次公益行动,我们也为在茅蓬中住山静修的法师送去了端午爱心大礼包。

终南山圆通茅蓬

为终南山圆通茅蓬僧众送去的端午爱心礼包

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山圆通茅蓬僧众合影留念

大圆寺位于终南山紫阁峪口,先名子房庄,后名鱼盘寺、大寺、大乘寺,大圆寺乃今名,始建于汉明帝年间,为关中地区历史最为悠久的古老寺院之一。后秦弘始三年,鸠摩罗什入关,先在逍遥园译经,后入大寺,这里曾是国家译经场的一角。西魏时期,大寺一分为四,大圆寺即为大乘寺。唐代时,楚金大和尚驻锡于此,楚金大和尚圆寂后,唐德宗追忆楚金为“大圆禅师”,大圆寺之名,即因此起。

终南山大圆寺

慰问终南山大圆寺

慧海公益工作团队与终南山大圆寺法师交流

为终南山大圆寺僧众送来的端午爱心礼包

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山大圆寺法师合影留念

终南山圭峰寺始建于隋代或更早,为华严五祖圭峰宗密大师弘化、闭关、荼毗及舍利塔所在之地。

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山圭峰寺常住居士一起将端午礼包背上山

圭峰寺山门

与终南山圭峰寺常住居士交流

长安区佛教协会、慧海公益工作团队与终南山圭峰寺常住居士合影留念

6月11日,我们前往了终南山石砭峪,为六七茅蓬、无量庙、苦行僧茅蓬、寂如茅蓬、观音茅蓬、清净茅蓬、小茅蓬、普善茅蓬、碾子沟茅蓬等地住山静修的僧众,送去了端午爱心大礼包。

慧海公益100+困难寺院“端午爱心包”公益行动是无锡灵山慈善基金会僧伽医养计划的具体项目。

5月21日,慧海公益发布《寻找100+困难寺院,“端午爱心包”供养你身边的出家人》。6月5日,慧海公益慈航万里行100+困难寺院端午爱心包行动发放正式启动。由凤凰网佛教通讯员组成的爱心使者团,正奔波在山河大地间,为辽宁、吉林、内蒙古、宁夏、青海、江西、四川、安徽、广东、河北、陕西、福建、浙江等24个省、市、自治区的偏远地区寺院,送去“爱的供养”。

僧伽医养计划聚焦国内24万出家僧伽。这个群体与大众的生活距离较远,他们散布在广阔的农村、乡间,在交通不便的贫困地区,艰苦地弘法,当他们年迈体衰时,却往往得不到支持和帮助。“让离世间最远的人,感受到社会的关爱”,是成立僧伽医养计划的初衷。

执行僧伽医养计划时,最大的困难就是,许多寺庙散落在偏僻地区,我们很难与那里的法师们建立联系。而他们,偏偏是因为生活条件相对艰苦,疾病得不到及时救治,身体得不到足够呵护,最需要帮助的人。

另一个困难是,法师们往往会欣慰地接受大家主动提供的物资、公益服务,但他们不愿意开口求人。他们的真实需求常常不能在第一时间得到满足。

我们看到,在经济拮据的寺院,尤其是偏远地区的僧人,社保、医保、体检……于他们都是可望难及,一旦生病,小病不看,大病无策。

我们发现,他们的贫困艰难超出我们的想象,常年粗茶淡饭,没有丰盛的饭菜,山上挖的野菜竹笋是他们的主食,偶尔有信众上山,供养的大米受潮发霉后,他们舍不得扔,还是照样食用 。

我们心愿虽大,前路仍漫漫,请更多爱心人士能加入我们,一起和我们守护这群善良真诚、慈悲勇敢的群体!

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