佛法在人间就是活法


    T长教你们懂得一些人生的忌讳,懂得什么能够讲,什么不宜讲;什么可以做,什么不可以做。你们以后在单位里、在家里,就不容易有麻烦、有矛盾。其实,佛法跟人生都是一样的道理,佛法在人间就是活法。
    第一,一个人要懂得“大喜易失言”,就是特别开心的时候容易讲错话,所以永远不要开心过头。你看,“哈哈……”一旦开心过头了,接下来马上就会讲错话,得罪领导,得罪家里的老婆,什么都可能。因为人在开心的时候,他的心情很亢奋,很希望分享自己内心的心情,他说话就不如平时那么谨慎,所以很容易得罪人。而且人都有嫉妒心理,人的心态特别微妙,当你开心的时候,得意忘形的时候,别人就会非常嫉妒你,喜欢找你的一点毛病。所以当你心情要激动的时候,你一定要沉稳。
    第二,“大怒易失礼”,如果一个人发脾气、大怒、拍桌子,气得不得了,这个人一定会失礼的,因为人在愤怒的时候像一头不能控制的动物和野兽。心情激动之下,你什么话都敢讲,什么事都敢做,甚至拳脚相加,这时候礼仪没有办法约束你。在新西兰、在澳大利亚,有很多人就是喜欢打老婆。T长告诉你,一激动,一打老婆,警察就把你铐起来了。要记住,学佛人如果一旦发现自己的情绪非常激动,马上念《解结咒》,然后离开争论的地方,马上要躲开,缓几分钟再来处理这些问题。
    第三,“大哀易失颜”,就是太悲哀、太痛苦了,你会颜面全失。一个人如果遭到重大的打击之后,心情哀痛,歇斯底里地发泄之后,整个人的气色会非常难看:“我不要,我不要……”披头散发,悲哀啊。为什么在家里发生事情的时候,我们中华传统文化经常说“节哀顺变”?就是叫你节制你的悲哀,顺着这个时间,顺着这个事情来变化,要忘掉过去,忍辱之后让自己重新找到新的希望。我们学佛人知道没有绝望,因为有菩萨永远会保佑我们的。 
    第四,“大乐易失察”,就是你突然之间快乐得不得了,你就不会小心地去观察它会不会对你造成伤害。一个人一开心:“哎呀,签,签合约!”其实,这个合约里边有很多漏洞,还有很多以后打官司的隐患。天上不会掉馅饼,每天在快乐的背后,其实都有很多的陷阱。所以当你觉得你贪了大便宜,开心之余,人的分辨能力就会下降,你就难免被骗。如果一件事情让你突然喜出望外,你首先要想一想这是不是陷阱?这是不是天上掉的大馅饼? 
    第五,“大思易失爱”,如果这个人想了太多、顾虑太多、计较太多,他会让自己丢掉亲人和爱人。在亲密关系当中,最伤感情的就是跟你最亲爱的人、最喜欢的人斤斤计较。T长为什么有这么多人对T长好?因为T长从来不跟你们斤斤计较,你们讲T长也好,爱T长也好,你们随便怎么也好,T长还是原来的台长,T长还是要爱你们。“你付出得多,难道我付出得少?”你只要计较了,你们的关系就毁了。所以,全心全意地付出,真诚地待人,宽容地待别人,你的人缘就会越来越好。有了人缘,就有财源,有了财源,才能团圆。 
    第六,“大醉易失德”。很多人都喜欢喝酒,小饮怡情,大饮伤身。酒喝多了,伤肝伤肾,更容易伤德。喝多了就容易多说,说了不该说的话,你就会很轻轻松松地得罪一批人,所以喝酒的时候很容易得罪人。喝多了还容易得意忘形,做的行为不像正常人做的,因为在酒精的麻痹之下,人无法自我控制,行为很容易让人失去人格,所以不要多喝酒。人到中年,全家老小的责任都在你的身上,身体健康最重要。如果你死了,家里的人怎么办?孩子、老婆、你的父母亲……所以,学佛修心的人,要学会修身养性,这才是真正的延年之道。 
    第七,“大话易失信”。台长有一个习惯,如果一个人在T长面前说大话:“我能做,我怎么样……”T长就知道这个人在讲大话,那么这个人的很多事情就不是太可信,因为你讲话讲得太过分了。言既出,行必果,说话做事讲求的就是一个人的诚信。不要轻易地去许诺,许诺了别人,必须去做,这叫“诺必果”,你许诺了之后没有做就叫妄语。所以不管做什么事情,先看看自己有没有这个能力。
    最后跟大家讲“大欲易失命”,如果一个人的欲望太大了,命就没了。“人为财死,鸟为食亡”,很多人的欲望太多,买了一个房子,还要一个房子,越买越多,欲望太多,然后拼命地去打工,把自己的身体都弄垮了,最后等到拿到房子的时候,命也差不多了。做人做事,尽自己的本分,对得起自己的良心就足够了。太多的欲望求而不得,是一种煎熬。有太多的欲望你就会不择手段地去获取,永远无法得到解脱。物质的丰盛,无法滋润你贫瘠的内心,内心的丰富安宁才是最大的幸福因果。
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