龙泉崇仁寺今日结夏,已入安居


安居:禁足精进

结夏安居又作夏安居、雨安居、坐夏等。在这期间,僧众不得外出行化,必须聚集一处,坚持戒律,皎洁其行,专心修道,名结夏安居。另,雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,而遭世人讥嫌,因此禁止外出。
安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,是深厚沉潜的修行。
安居的首日,称为结夏; 圆满结束之日称为解夏、过夏。

2019崇仁寺僧团安居掠影

安居:为众植福

安居期间,僧众每天都为护持安居的施主所求所愿回向,亦利有缘的俗家大众得植福田,得大加持和利益。因此,结夏安居既有益在家众护持弟子,也有益于新出家众以及戒腊高的僧众。

信众能有机会供养僧众衣食,来保证其正常学习、修法,是累积福德的大好机会。

2019崇仁寺僧众安居掠影
《赞僧功德经》中云:即使只是在一群具有善心的僧人中施一掬水,所获得的福德比汪洋还要广大;若能在这段期间随喜供养清净修行的僧人,是极为殊胜的善行。信众布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间。

2019崇仁寺僧众安居掠影

僧众这段时间特别努力精进,喜舍供僧不但能为自己累积广大的福德资粮,广结善缘、减轻业障,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。也能为后世成佛解脱植下善妙的种子。

安居:自觉觉他

护生:僧众安居一方面保护自已的生命;一方面保护动物以及草木的生命。因为在夏季树木茂盛而引来许多如蛇等之类的有毒性动物,僧人往树丛中经过难免伤到自身。同时它们也会被我们所伤。

2019 崇仁寺僧众安居掠影

令居士生信:在诸律中都提到当时比丘于夏中没有安居,同时还“蹈杀生草木”,引来居士的讥嫌,导致居士对佛教失去信心。克期取证:当今时代,僧众忙于事务,无暇修学。安居正是一个集中精力修行的好机会,此间放下一切事物,安心办道,所以在佛陀时代每次安居结束都有僧人证道,同时僧众安居期间受益非浅 。

2019崇仁寺安居掠影
僧袍加身是担当,是使命,是责任;三宝形象是殊胜,是光芒,是希望;有自觉,才能觉他,悲智从未缺席,只是你仍在路上。

僧 作

安僧立命保精虔,居安思危咫尺边。
上供下施圆满果,进入三摩地上天。

                   

                        ——释法圆

安居期间功德详询:
悟众师  15205880643
悟书师  18969586011
悟增师  17394667613
梁居士  15967276511
林居士  15869211216
尤居士  13386091191

责编:释慈航
图文编辑:净世光
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