上求和下化


钱给佛教,叫供养,就是上求佛道。有的人说,你看佛教名山庙,那么有名,肯定钱多,不用供养给他们。要供就供小庙。 其实名山圣地祖庭,是要供养。供养是上求,向他们求。为什么呢?因为菩萨、神仙,都肯定住持在圣地的多。所以圣地和祖庭的缘分,必不可少。就是要结圣地祖庭缘分。 古代祖师出家,都要去各大圣地参学,学习。佛教名山加持力肯定大,所以必须要结圣地的缘分。不是圣地缺钱,需要我们去布施。而是我们缺福报,需要去圣地种福田。 所以我大比例的供养都在圣地的多,在小庙相对少一些。 从修行来看,圣地和祖庭训练出来的,与没训练出来的出家人,还是有差别的。 去五台山需要七辈子修行福报。这不是随便说的。毕竟我们作为凡夫。 中国人不管修佛,修仙,都一定要在洞天福地容易成就。有祖师修炼过得地方去修炼比较容易成就。 但也不是让你一直呆圣地和祖庭。圣地和祖庭,都是学习,参学的地方。毕业了,就要去小庙去住持。 所以到了小庙,其实是开始弘法时候了。毕竟圣地也才那么几个,哪怕洞天福地,也才108个,更多的人,是聚集在没有洞天福地的地方,城市里头,就需要住持。 但是圣地的缘分,不可少,祖庭的缘分,也不可少。 住小庙是开始下化了。有本事开始当家了。 上求和下化都重要。上求就是人要往高处走,下化是为了培养福报。布施得福报,把福报修来,再上求。 好像你要去五台山供养,首先要拼命赚钱,有钱了,去供养,供养后,有没钱,又要回来拼命干活,再拼命供养。然后就达到上求了。 所以福报很重要。要惜福,要努力,勤劳。每天早起,勤劳动手动脚。 但修行就像打怪兽,一级一级上去。这一级不是现在讲学佛学理论一级一级的,而是自己的身体福报和灵性的级别。你读到佛学博士出来,都不代表灵性就高。这必须就要从地藏菩萨开始,然后地藏菩萨那里学了差不多了,把自己地府的恶业勾了。好像孙悟空去地府勾名字一样,再去观音那里学慈悲,学了慈悲,才能去五台山文殊菩萨那里。有这个步骤。
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