佛源和尚忆恩师虚云老和尚

农历戊寅年十一月十七日

（1999年1月4日）

（虚云）老和尚在金山、高曼寺打禅七，在禅堂有广单、一单、二单、三单。二人一单，同住二三年，不知对方叫什么名字。后来在外头行脚时碰到，问起来：“你这位上座师父以前在哪里住过？”“我在某某时候在某某寺住过……”“那个时候我也在那里，你是住在第几单？”  “啊！原来我们还是同单！”——这就是修行人!同住几年不知对方姓名，不知长的是什么样子。你看过去的大德用功是如何用法，真正是寸丝不挂，万缘放下，哪有像我们现在散心杂乱做什么都做不成的！

农历戊寅年十一月十九日

（1999年1月6日）

出家人修不修行，但行住坐卧之四大威仪一定要有，行如风，风来了，轻轻地，无声无息地，所以（虚云）老和尚行脚是一天能走百多里路。为什么我们不能跑？因我们这个身子业障太重，脚跟提不起来，你看老和尚的脚轻轻的，走到你面前你也不知道，所以证道果的人，是脚不着地。

农历戊寅年十一月二十日

（1999年1月7日）

弘法利生先要把自身的本分事解决，所以（虚云）老和尚一辈子做的事情都是惊天动地的，没有浪费，你看他一出家就这么舍身忘命，到处参学，亲近善知识，吃了那么多苦头!没开悟以前参访善知识，学了很多东西，真正是宗通教通，学《楞严经》、学《华严经》、学密宗、学戒律、学净土等，没有不通达的。所以他会讲经、会说法，实际上他在家读书不多，现在来讲，最多是高中文化，出家了到处参学，你看他写的东西多好呀！都是自性中流出的，字字金石玉言啊！

老和尚是个孝子，看他的《虚云老和尚年谱》就知道。他父母亲四十多岁了，还没有儿子，就拜观音菩萨，观音菩萨就送子来了。凡是这些祖师有很多了不起的事情……像老和尚生下来是个金包玉，是个血球，紫衣包玉，娘一看就骇恸，一气壅死了，四十多岁才有身孕，生下来却是个血球，唯一希望都没有了……

所以老和尚说自己一辈子没见过娘，他虽没见过娘，但到阿育王寺礼拜舍利、燃指都是为娘，结果他看见娘了，站在一个很漂亮的房子楼上，像宫廷一样，他就忙呼：“娘呀娘！快来快来，骑在龙头上去西方！”娘真的就骑在龙头上，到西天去了。这就是他有这个修行，精进心诚，恳心以三宝威力加持，度娘生西方，他度到了！

老和尚过去也是住山洞，哪里有饭吃？搞些野菜，挖些黄精——黄精这些东西过去山上到处有，挖回来，洗干净，蒸了晒，晒了蒸，次数越多越补，补神补气。

我有一次在云居山，老和尚要我到马祖那里去看看。马祖离云居山几十里路，早上动身，下午二三点就到了。我与觉民两人一起走，快到马祖那处，老百姓挡着路盘问：“你们是哪来的特务？”我就如实说了，但觉民性情骄傲，讲话态度不和气，就把他关进房里搜身，再用绳子吊起来。那天该他不死，搜出一封信来，是李济深副主席写的，后来训了几句就把我们放了。

如不是这封信，我们会被打得要死！所以觉民那天受了一肚子气，发牢骚：“唉！做和尚有什么好当的，到处受气，受人欺负，人家看不起，自己又没有出头的地方……”结果，在九江有一所尼庵，老尼带着小尼，对他很客气，把他当活佛看。那时解放了，不像现在，那时的出家人很苦，有些人不信佛法还要摧残，有几个出家人不还俗是很难的！老尼看觉民就打妄想，就把觉民关进徒弟房里，就这样还俗了！当家不搞了！和尚不做了！

农历戊寅年十一月二十一日

（1999年1月8日）

那时候，（虚云）老和尚在这里打七。有一个男的，他坐在这个地方，还没有开静，坐在这里忽然一笑，就出来了，自己把门一打开，跑到钟楼，两下子就把钟打坏了。放置在天王殿的那口大铁钟就是他打烂的，两锤就把钟打烂了……又跑到厨房拿菜刀杀人。大家吓得要死，赶快跑到房里把门关起来。老和尚知道了，跑过去看，他正拿把刀放在韦驮菩萨那里。老和尚追过去，一手把他按倒在韦驮菩萨面前，把两个袖子往后一拉，他的手就动不了……你们看！老和尚有没有本事？一百一十二岁了，那年轻人才二三十岁，年轻力大，又发颠，老和尚把他的袖子一拉，夺了刀子，真了不起！

农历戊寅年十一月二十三日

（1999年1月10日）

（虚云）老和尚最喜欢讲龙裤国师的故事。

农历戊寅年十一月二十六日

（1999年1月13日）

（虚云）老和尚一年只冲一次凉，剃一次头，身上没汗气，干干净净的，心里清净有定功。老和尚在这里重建云门寺，有很多不可思议的神通事情，现在祖师殿原本是厨房，那里有一颗大树，树倒下来肯定会把房子打烂，所以老和尚每天去砍两下。宽度师是浙江人，很聪明，他也帮忙去砍。这天中午大家正在过堂吃饭，忽然听到巨声震吼，地动屋摇，狂风大作把树刮倒了……老和尚有这个神通，这不是护法神吗？人有这个力吗？起码有几万斤，四部汽车都拉不回！

农历戊寅年十二月初二日

（1999年1月18日）

（虚云）老和尚年轻时，两条腿跑遍了中国，后来又到西藏、台湾、缅甸、新加坡；讲起故事来讲不完，记性又好，什么事都清清楚楚，讲得有根有据。讲鬼：他说他遇见鬼，在新加坡坐黄包车，拿钱给车夫，找他两个钱，看着是好好的，回去一看，钱变了，变成纸钱，给他时是硬币，才知道拉车的是鬼来的……在云南的地方，他又看到好多鬼在逃难，好乱奸乱，过了不久国家就乱了，他们就逃难……在南华寺山上，有马蜂窝，好大，一面一个，老和尚知道了，即说： “不好了！天下要大乱了！”果然没多久，日本人打过来了……

过去祖师在禅堂里吃东西不用碗筷，搞不响。老和尚在这里，晚上吃什么？两个芋薯，不要碗也不用筷，拿在手上吃。白天也是一样的，搞劳动出坡者可以吃，吃蕉芋头，煮熟，一人拿一两个吃，不用碗筷；没出坡的就没得吃，你没有劳动，肚子不饿，吃干什么？

老和尚讲：“明心见性不容易，自己知道了就是。”

如果你什么境界都不会动摇，风吹草动也无所谓了，鬼叫也不怕，老虎来了也不怕，但谁做得到呢?老和尚做得到——老和尚在南华寺时，早上老虎出来了，国民党在那里要发枪射杀，老和尚即喝止说：“不要杀！“不杀会咬人的！”“它不会咬人!”老和尚说完走到老虎跟前说：“喂，你不要咬人啦！皈依佛，皈依法，皈依僧……”还跟它打皈依，老虎即驯伏不动了。其实降龙伏虎不是什么神通，是戒律问题，戒持得好，没有杀生心，自然就能降龙伏虎。

老和尚也耕田，衣袖裤脚一挽，劳动是最好的事情，又可以用功。所以出家人讲的是本分事情，对自己用功有利的那就好了，对自己没利益就不行了！

农历戊寅年十二月初三日

（1999年1月19日）

（虚云）老和尚还不是一样，到云门看到祖庭摧残，省长李汉魂他们请老和尚来振兴道场，那年遭难，有人请他去香港，他就是不去，就留在这个地方。后来没有办法了，政府为维护这些和尚安全，送去北京，他虽去了北京，心在云门，天天叫我回来，我也没办法，天天躲避，跑到某家里去不想回来……“你不回去！祖师道场辛辛苦苦搞得这个样子，你不要啦……”骂人。

唉！我没办法，慈命难违！我为什么不肯回来，因感觉自己年纪轻轻，什么参学也没有，修行也没有，能力也没有，回来干什么呢？能维持得了吗？自己感觉没有把握……但是善知识慈命难违，他叫你回来，那你没办法了，去还债啦！所以那时回来抱着的宗旨就是还债，你过去生中在这里欠了债是要还：“好吧！不管它，回去就回去，死就去死！”就是抱着这个心，并不是想回来做方丈……没有！一点妄想也没有！所以我们现在确确实实，感觉不够能力，一个祖师的道场，担子好重，一千把年的祖师道场，到我们手里，如果不好好管理，那就要背因果了。

农历戊寅年十二月二十日

（1999年2月5日）

那时候，（虚云）老和尚在上海，信众请老和尚开示如何用功，示说：“用功要‘落堂’。”他们不懂这个道理，何谓落堂？好像母鸡孵蛋，像锅一样，中间低一些，周围高一些，母鸡坐在上面舒舒服服的，这就叫“落堂”。