财富与人生


各位书友大家好,我是福慧书院的一名普通学员,法名道诫。今天是我第一次作为分享员站在这里,尽管修学已将近两年,但说来非常惭愧······

下面我从三个方面进行分享:

  第一,财富与人生价值。接触佛法前,我和大多数人一样,大学毕业后,主要的精力都放在工作和追逐财富上,那时的我坚定地认为,物质基础决定上层建筑。我要为自己为家人带来更好的生活,吃好的,喝好的,旅游,购物,高消费等等。我觉得有了钱,我就可以拥有一切,过上幸福的让人羡慕的生活。

为了这个所谓的目标,我拼命地忙碌着,毕业9年我换了不下7家公司,也尝试过自己创业。这中间经历了很多的坎坷和波折,也养成了很多不好的习性。最终的结果是,我所谓的追求和梦想,虽然阶段性地被满足过,但带给我更多的是焦虑、担忧、嗔恨甚至恐惧这些负面心理。我一直反思并尝试改变现状,但没有找到究竟解决的方法。

直到2016年,通过参加开福寺的第一届佛学夏令营,接触到福慧书院,我的生命才发生了重大的转折。进入同喜班后,开始学习人生佛教的内容,就是用佛法智慧来解答我们日常生活中出现的问题、困惑。

通过系统的学习,我认识到仅用追求财富的方式来实现人生的幸福和安乐是有偏差的,因为在这个过程中,我其实都是在满足自我的重要感、优越感、和主宰欲。只是为了满足这种虚幻的感觉,没得到的时候渴望得到,得到之后感觉无聊。在不断追逐名利声色犬马的过程中深陷其中,无法自拔,然后不知不觉地消耗着难得可贵的生命。

现在的我认为:追求财富只是实现幸福人生的一个工具,一种方便,而不是目的。只有提升自己的生命品质,才会在尽未来际的生命里获得究竟的安乐与自在,而修学和义工行可以帮助我提升生命品质。目标明确后,生活也变得清爽,虽然日常生活也有一些烦恼,但起码人生的主线是明确的。有句话说得好:只要方向正确,迟早都会抵达目的地。

第二,如何才能获得财富。在这个问题上,我以前一直坚定地认为,能力可以决定一切。只要付出努力,肯定会有好的结果。当然,这个所谓的努力和不择手段我是经常混淆的。这样的指导思想,直接导致了别人对我的看法普遍是浮躁、容易得罪人、不成熟,也直接导致了我怨天尤人的习惯。总觉得自己付出了很多,却很难有一个好结果。经常觉得上天对我不公,觉得社会黑暗。

学习佛法后,我才明白,所有事情都是众缘和合的结果,获得财富也不例外。除了要有能力,也要有福报,而福报的获得,除了需要运用四摄法门广结善缘外,还要培植三种福田。回首过去,我才觉得自己是那么的愚蠢和无知。现在的我在日常生活中会更多去关心别人的感受,在自己力所能及的的范围内去帮助别人,积极地做一些好事。现在明显感觉人际关系和谐了许多,给别人方便,无形中也就给自己很多方便。

第三,从物质财富到精神财富。记得前两年老婆过生日时,我精心准备了一块手表送给她,她当然很开心。但我发现,因为她没有带手表的习惯,所以那块表大部分时间都是闲置在卧室的抽屉里。我就想,这块手表按理说是我们拥有的,但事实上,它从躺在商家的柜台里变成躺在卧室的抽屉里。这个所谓的拥有,到底有什么意义?由此推开来,我们在生活中拥有的所谓房产、金钱、权利、名利、地位、感情、事业,又有哪一样是真正被我们拥有?

法义告诉我们,我们只是拥有暂时的使用权而已,到临命终时,却是一样也带不走的。但恰恰为了这些我们根本带不走的东西,我们可能为之奋斗了一生,耗费了所有的青春。仔细想想,这笔帐实在不划算。只有真正体证了因缘因果,无常变化,诸法空性的实相,才可以获得究竟的利益与安乐,而不是沉溺于盲目的物质追求无法自拔,耗尽一生。

非常感恩书院提供这样一个学习佛法的平台,如果没有学习佛法,相信我一定还沉溺在生活的烦恼和痛苦的泥潭里无法自拔。感恩三宝,也感谢各位书友的聆听。

点赞推荐

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

从“生活禅”到“禅生活”吴甘霖“禅与现代管理”连载①[编者按]充满东方智慧的禅,正日益应用于管理实践,并发挥越来越重要的作用。高级培训师吴甘霖先生,不仅多年来自觉修禅,而且将其体验和研究,与管理进行结..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广东南山寺2009年1月8日至15日念佛七法会开示录(1-14上午) 修行的定位感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!修行定位有两个方案。第一是规范人行为的改良;第二是生命进化的改..

文殊八字咒简介文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只能够有两三分;病中有十分的工夫,到了生死..

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,..

参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可比,任世间一切千万重要,莫如参禅重要。何以故?尽世间人向外驰求,参禅人向内奔走。但走非脚走,非身走,非心走,只是提起这一句念佛是谁,心心参,刻刻参..

下午很多人来打往生普佛,这也是一种不好的行为,也是佛事行为,时间久了,到处的人都来,后患无穷。现在打普佛,有点像上保险一样,对三宝没有恭敬心,钱交了,好像他最大。这些人为亡者超度,其实他们是超度活人,..

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经,都是有人请问问题,佛答复弟子的问题。后人集结后,形成了佛经。所以说,佛经其实,是给我们人生答案的经典。__这部经,在佛经中是非常重要的一部经典,在寺院里面,是..

法师开示之《修炼清净心其实很简单!》

化解烦恼与苦恼宽运法师佛七开示瞋心会使大家烦恼重重、苦恼重重;这个瞋心要如何化掉呢? 要化除瞋心,我们首先要有「慈爱想」;所谓「慈能予乐」;「爱是」关怀,也是无私的奉献;这世间上,唯有「慈」和「爱」才..

西方寺北角码头放生法会《大智度论》云:“信六道九有,恒河沙众生,尽法界有情,皆过现父母。”放生不仅能为我们今世的先亡荐福,还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大德曰生,如来之大道为慈”,放生即是全吾心..

暖相:让智慧温暖自己 暖法念初住,善根顺缘生。圣道火现前,焚烧诸惑根。人们常说暖相,到底“暖”是什么意思?心一旦安定下来,品尝到修行的喜乐,暖法就会慢慢出现,你也会得到暖相。得到暖相之后,念头就慢慢少..

人生苦短,放下这几件事,祝你早得清净,值得一看!

学习即修心梁乃崇教授时间:92年3月3日地点:厦门精舍记录:蔡素媛、叶国瑞整理:羊忆玫、梁玉明昨天我们讲到两本书,一本是《夏山学校》另一本是《瑟谷传奇》,都是讲有关儿童、青少年教育的书,书里提出来的都是很..

观:超越边见,突破无明的开始 常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观中前几观主要是为了迅速集累白净..

    《工作财富》感恩您转发支持工作财富的相关文章信息,最新最全的工作财富内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fojiao/category/64/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/58941/
    https://www.jiuchisu.cn/fojiao/txt/58941.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单