功德法财——一颗善的种子


财富是什么,应该如何看待财富,我们能否追求财富,平时要怎样去获取财富,获取财富后又该怎样去合理使用它呢?学习了《佛教的财富观》后,我知道了唯有功德法财才是人生最有意义、最究竟的财富。

“水能载舟,亦能覆舟”,财富亦如此,它本身并无善恶之别,而是取决于实际用途。为富不仁者以它来作恶,慈悲众生者以它来行善。只要我们不带贪著之心,通过正当渠道获得财富,经过合理地分配使用,并以此造福社会,我们就是财富的主人,而不是它的奴隶,我们所拥有的财富就是净财,而不是毒蛇。

那么我们要如何令财富变为净财?

俗话说:“君子爱财,取之有道。”这个“道”即是正当的谋生之道,也就是八正道中的正命。只有通过勤劳、智慧获得的财富,才能够心安理得地享用,不用有任何后顾之忧。

佛陀一再告诫我们要奉行简朴生活,生活不要太奢侈,因为人的福报有限,过分放纵自己的欲望,不仅对身心有害,更会将福报耗尽。

如果我们贪著财富的话,没钱时就会因贫困而烦恼,有钱时又会因害怕失去财富而烦恼,所以要认清财富的实质,了知财富的无常和不定性。

当我们了解到所谓的固定资产和流动资产的使用寿命都是有限的,就会清楚,如果说有什么可以称为人生的固定资产,那么唯有功德法财。在《华严经》中佛陀告诉我们:诸供养中,法供养最。《金刚经》中也讲到,若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施,他的功德也无法与为人念四句偈的法布施功德相比。

所以说,无论是供养还是布施,功德法财永远较世间财富更为殊胜,它不会随我们的死亡而消失,更不会随生命形式的转换而失去价值,不仅如此,这颗善的种子还会不断为我们带来丰厚的馈赠,能够帮助我们解决人生困惑,树立正确的人生观念,开发生命的无尽宝藏,成就智慧,成就无量功德。

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