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如何正确认识得与失
如何正确认识得与失
人在世间的命运不少时候是“有得必有失，有失必有得”。今日之失，可能会带来明日之得，自己之得，可能也会带来给别人之失。正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，“安危相易，祸福相生”。因此，是得是失，对人生有着重要的意义。 如何正确认识得与失，善待得与失，关系到人生的品格与方向，不同的理解和不同的处理方法，均有不同的结果。很大程度上决定了一个人的前途与命运。 有的人视名利为耻辱而不为。南宋抗金著名爱国将领文天祥，为了国家和民族的尊严，视元朝所封宰相一职如弃屣。在利益引诱时不动心，在威胁面前不退缩，在生死关头不投降，毅然从容就义。他失去了荣华富贵，失去了宝贵生命，但他“留取丹心照汗青”，正气彪炳史册，深受历代人民瞻仰，所以他得到的更多。 有的人视名利如生命，为了获取个人名利，放弃了人生品行修养，把人民所赋予的权力当成个人谋取私利的资本，不择手段，无限扩大欲望，“搞五官刺激”(慧律法语)，钱财、美色、名利、地位，尽在其中，过着奢华糜烂的生活，最后落得身败名裂，遗臭万年。虽风流一时，失去的却是整个人生。 有的人年轻力壮，精力充沛，正是积极进取阶段，却满足于一时的成果，固步自封，不思进取，吃喝玩乐，贪图享乐，浪费光阴。虽然得到了短暂的欢乐，却失去了大好年华。“少壮不努力，老来徒伤悲。”最后，一事无成，悔恨终生。 生活即思想，处世即做人，做人必当处世。人生在世，应该多办实事，多做好事，多作贡献。在名利面前，该得的应努力去争取，“世事如棋，一朝争来千秋业”。但“君子爱财，取之有道”，只要有道，就可以运筹帷幄，不拘形式去发财致富，有关国家与民族的利益与尊严时，更要当仁不让。 不该得到的不要强求，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。对名利不可挖空心思，不择手段，不顾一切去谋取。该得到的没有得到时，要心胸广大，豁达开朗，处变不惊，想想世界上还有很多比自己更穷的人。在逆境中学会放弃，退一步海阔天空，从从容容地生活。 在得到名利财富时，要考虑灾祸可能发生，走在“康庄道”，常想“崎岖路”，提前一步“肚饱带饭，天晴带伞”，防患于未然。在灾祸发生时，不要怨天尤人，要看到光明的另一面，想想“阳光总在风雨后”，怀着平静豁达的心正确去对待，在竞争的生活中，清贫、洁白、朴素地过好每一天。 人生短暂，得失无常。婴儿一出世就握紧双拳，掰也掰不开，似乎来到人间就是为了一切，占为已有；“撒手”老人，在冥冥之中总盼带走一点点，最终的现实仍是“撒手”，于是“撒手尘寰”就成为一种真理。亚力山大建立了强大的帝国，版图横跨欧亚大陆，临终的时候嘱咐旁人：死后将他的双手放在棺材的外面，让人们看看他两手空空，什么也带不去。 我们要用佛学“一切皆空”的真谛，辩证地看待一切事物，善待得与失，超越得与失，淡泊名利地位，不起贪嗔，不怀忧虑。学会在得失中认识自己，只有这样，方能荡荡无碍，任意纵横，生得轻松，活得愉快。
