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由见绳为蛇看众生心识问题
当一个人看见绳子的时候，眼识所见应该是绳子的色彩，是色尘，其余绳子的长短、粗细、质料、纹理等等是法处所摄色，是五俱意识所见的法尘，都含有四大种子。落在眼识里的是性境，落在五俱意识里的是似带质境。二者和合把绳子分别完了，得出一个正常的世俗人应该得出的结论，算是一个正常的世俗人。其后对于绳子的处理也应该是一个正常人的处理方式。
如果这个人由于某些原因导致心识错乱，就可能见绳为蛇，眼识看见绳子，可能还是绳子的色彩，色尘不变，可是意识看见绳子的法尘，却硬是分别出蛇的形象样貌，把法尘改变了。这个改变的法尘叫作独影境，意识单独了别，眼识不与意识共同了别。法尘改变的越多越大，意识错乱的就越严重，带的绳子的质越少，越不符合事实，其心就会越狂乱。带的绳子的质越多越大，越接近于事实，其心越接近于正常。
在见绳子的过程中，绳子的法尘与独影境可能会共同存在，但此消彼长。如果完全都是独影境，绳子就完全被认为是蛇，这个人完全错乱，会吓得掉头就跑。如果只是把一部分法尘改变为蛇的独影境，这个人虽然害怕，战战兢兢的，但是心里会有疑问，不完全相信，就会一边害怕，一边再去仔细分别观察，看明白真是绳子的时候，独影境完全变回法尘，害怕的心理消失，能正常面对绳子；如果由于心理暗示的影响比较大，仔细观察之后，确认是蛇，法尘就会完全变成独影境，这个人可能会撒腿就跑。
作为娑婆世界的凡夫，心识错乱者比比皆是，都有不同程度的精神错乱，几乎没有完全正常的，为什么？贪嗔痴烦恼业障，致使心神繁乱不定，认知错误比比皆是，不能正常而正确的判断所接触到的人事物理，不认事实真相，只认邪见引生出来的独影境，有质或无质，有据或无据。
心理素质越好，精神状态越正常的人，内心越淡薄，越平静平和，反应越小，越没有波澜。反之，内心就会越波浪汹涌，对于周围环境的影响力或者叫作破坏力越大，越能引发周围人事的紊乱，导致团体不太平。整个团体精神错乱的现象，并不少见，以后会越来越多，主要是由一个主导者的错乱，熏染影响整个团体，使得团体中人人心识错乱，心理紊乱。当团体问题越来越多越来越大的时候，问题层出不穷，就会导致纸里包不住火，这个团体离毁灭不远了。
只要你不是八地菩萨，也不是初地菩萨，那么人人都可能受熏被熏，自己应该受到什么样的熏染，应该熏染成什么样子，每个人都有选择权，这个权利属于自己的，别人夺不去。因此说，选择涉及到了智慧，也涉及到了业力和福德问题。如果有了正确无误的选择，说明自己有智慧，业障轻微，有福德。有些熏染，其影响力不是一生一世的，有可能很多世甚至是生生世世，都会呈现被熏染后的习性。选择环境选择所接触的人事物理，也是极其重要的。
