如来在燃灯佛那里到底得法没有?


金刚经原文:佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。

佛对须菩提说:你怎么看这个问题呢?如来往昔在燃灯佛那里,在佛法方面得到了什么了吗?须菩提回答说:如来没有得到什么法,世尊。如来在燃灯佛所,对于佛法实在是无所得的。

本师释迦牟尼佛在燃灯古佛那里,证得八地菩萨,被授记成佛,明明是证得了八地菩萨,当然是得到了八地菩萨的法,也明明是被授记了,都是有所得的,为什么却说无所得呢?因为这些事现象界是有,但实际理地却无有此事,现象界为空,也是金刚般若心幻化出来的,有而没有。如来心上也是空无一法,没有任何执念,不认为自己真得法得授记了。如来若认此为实,则心中有法,就没有证得法的空幻,则不是八地菩萨,就没有资格被授记。因为如来有八地菩萨的证量,心空无为也无物,燃灯古佛才予以授记成佛。

凡夫人怎么想也想不通,如来得了那么大的法,却说没得到,被授记成佛这样大的事,却不当一回事,无一丝挂碍和念想,这是怎样的心啊?一般凡夫人遇到这事早就兴高采烈、激动万分、奔走相告了。当然这是没有证得实相的凡夫的有所得的心态,所以这样的一般人才不会得法,更不会被授记了。佛的心是通透的,眼睛是明亮的,不会随便为人授记

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