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随喜别人就是在消业、就是在增福
随喜别人就是在消业、就是在增福随喜别人就是在消业、就是在增福
我们大多数众生，在别人拥有财富、拥有幸福的时候，我们是不在恭喜他人，不是在随喜他人，而是在埋怨他人，在嫉妒他人，如他没有我努力，没有我聪明，为什么他能得到而我却得不到?心理产生失衡，恶的、阴暗的心理暴露无疑，这就是我们佛教上平常所说的嗔恨心，一念嗔心起，百万障门开，嗔恨心可以毁坏我们辛辛苦苦积累的福报，可以毁坏我们的善根和福业，往严重里说，嗔恨心可以障碍我们临终往生。
我们大多数众生，看不惯别人好处和优点，忍耐不了他人的缺点和困难。我们平时在工作生活学习中也能遇到，在任何一个团体里面，都有些人工作能力很强，而有些人在某一方向能力差一点或不好的习气多一些。对于工作能力强的人，虽然我们表面上与他客客气气，其实背地里都在嫉妒他，有些人甚至还会远离工作能力强的人，我们不懂去随喜他的工作能力，不懂跟着他学习，提高自己，赞赏他工作中所取得的成绩，反而是嫉妒人家，在背后非议人家，甚至心理期望人家早早离开公司，给自己表现机会;而对于工作能力差或有些不好习气的人，更容易引起大家的鄙视，出了问题都将责任推向他，真可谓落井下石，墙倒众人推，甚至有种不弄掉他就心理不快的感觉，我们不懂得用我们的慈悲和善良，去理解他，去包容他，去帮助他，他的能力不足或者有些习气，可能是因为家庭贫困受教育不足所致或受外部环境影响所致。所以，在一个团队，能力强的和能力弱的，都容易受伤，而一切的根源都在我们这颗不善良的心，我们这颗争强好胜的心，我们这颗嫉妒他人成就的心。
我们要知道，我们的工作能力强弱、我们的性格、我们所能取得的成绩和福报等等都是由我们的业力决定的。别人今天有的，得到的，是他累世种下的善业，是他福报现前，而我们自己没有得到，是因为我们过去没有去种这个业，所以我们决定不可以去埋怨和嫉妒他人。我们学佛就是要开智慧，就是要明了这些事实真相背后所包含的因果道理。
当我们自己不顺的时候，不要去报怨他人，不要报怨社会，不要报怨国家。我们报怨别人，说些不三不四的话，在佛教上来说都是恶语，都是嗔恨心的表现。
当我们看到别人做善事，看到别人有所成就，看到别人有所得到的时候，我们要心怀慈悲和善念，我们要懂得背后的因果道理，所以我们理应心理和他人一样地高兴，喜于他人所取得的成就，我们随喜他人的功德，我们用善心造下了善业，别人的功德、别人的福报我们也有份。随喜功德是佛教非常重要的修学法门，是用来克服我们这颗自私自利的心的，是用来克服我们嫉妒心的，是用来消灭我们嗔恨心的，是用来断我们这颗一切自以为是的自私自利的心的。所以我们随喜他人的善根福报，可以增加我们自己的福报，我们一念随喜他人的善心，可以消除我们自己的业障。
南无阿弥陀佛!
