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净土法门法师：请问“修身、齐家、治国、平天下”的理念与现代的管理学应如何结合运用？
净土法门法师：请问“修身、齐家、治国、平天下”的理念与现代的管理学应如何结合运用？
问：第三，现代社会讲求分工合作、管理模式，而中国圣王自古以来即有「修身、齐家、治国、平天下」的理念，请问「修齐治平」的理念与现代的管理学应如何结合运用？
老法师答：清末民初，中国确实有些大儒他们提倡的方法跟此地所讲的很接近，那就是「中学为体，西学为用」。这个方式日本人用了，所以日本人曾经强盛一时。中国人自己把根本丢掉了，希望全盘西化，结果中国自己的根丢掉了，外面这个东西又没有学得来，学得太杂、太多了，学得四不像，造成中国最近一百年的灾难，这我们要知道。但是日本现在可以说从七０年代以后问题发生了，为什么？他把那个本渐渐失掉，失掉之后灾难就多了。这桩事情三十年前，正是七０年代的时候，汤恩比博士跟池田大作曾经讨论到这个问题。这个问题很严重，汤恩比博士一再强调，中国传统文化要不能够复兴，是整个人类的灾难。
现在我们看到整个世界社会动荡不安，用什么方法来解决？确实《弟子规》能解决，他是讲「解决二十一世纪社会问题，只有孔孟学说跟大乘佛法」。我提出来的，我跟一些专家学者讨论，我说孔孟能解决吗？你们看到孔子的四书五经、十三经，行吗？大乘佛法，像《华严》、《法华》、《楞严》，大乘经能解决吗？不行！人家话有没有讲错？没讲错，你们所看到的儒跟佛都看到花叶，枝叶花果，枝叶花果在今天解决不了问题。什么东西能解决？根，儒家的根就是弟子规，佛法的根就是十善业。所以不要搞这些大经大论，能够把《十善业道》、《弟子规》，这个东西你看很简单，它是根本，能够把它普遍到全世界，人人都落实做到，天下太平，什么事都没有。你从这个根下去之后，然后再慢慢提升，这才是办法；否则的话，你讲得太高，那是理想，做不到。一定要从根做起，这个根是什么？还是从家庭教育开始。
所以现在办学难！多少老师在我面前来诉苦，学生不听话，不好教；做父母的来跟我说，儿女不听话，管不了，都出了问题，这是什么？这是社会动乱的根在这个地方，根本动乱了，这个社会怎么会太平？这是什么？家庭教育疏忽了，所以一定从家开始。现代家庭教育麻烦，要什么？父母跟小孩一起上课，如果你小孩上课，父母没有学，小孩一看，你叫我做你不做，你来骗我，他怎么会服？所以现在就是男女老少各行各业一起学。
我们在汤池就做这个工作，真的有效果，使我们也很有信心。我们在汤池才教三个月，那个地方的居民四万八千人，十六个乡村，四万八千人，我们就以这个做示范点，做一个试验点，这个地方的居民，男女老少各行各业一起学。所以我们老师很辛苦，二十多位老师到农村里面去，到每一家去教。现在听说民风素质都普遍的提升，人跟人懂得互相尊敬，互助合作，懂得了，以前各人只顾自己；邻居吵架，家里夫妻吵架，现在这个现象没有了；商店里面店员东西看得紧紧的，还常常丢东西，现在学《弟子规》才学了二、三个月，不要照顾，东西不会丢，就是小偷少了。这是很好的现象。我说再有三个月，那个地方可能会效果更好。现在每个人见人都有笑容，而且给人行礼都九十度鞠躬礼。他们有些拍的录相带你们都看过，所以很难得，出乎我们意料之外。杨老师说老百姓好教，不难，很好教，真正教他，他明白。所以现在这个小镇，十六个村庄的人能和睦相处。
普皆回向：
愿我得佛清净声法音普及无边界
宣扬戒定精进门通达甚深微妙法
