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大安法师：一定要趁身体强健、还有一点善根的时候，赶紧归投到阿弥陀佛的慈悲愿海当中来。
所以这桩事情，是要早早去办理的一桩大事。不是要等的，这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的，然而他常常会说：“等我退休以后再说吧。”等他退休。但是能不能等到退休啊？第一，你的生命能不能到退休的时候；第二，在退休之前一、二十年的过程当中，如果你真的恶业造得很重，以后你信心的善根都没有了。这里风险很大。所以一定要趁身体强健、还有一点善根的时候，赶紧归投到阿弥陀佛的慈悲愿海当中来。你只要信愿念佛，就得到阿弥陀佛的加持、护佑。这是非常重要的。因为我们的善根已经很微薄了，不是善根深厚的人。善根深厚的人，不会投生在这个世间。善根已经比较微薄，这时候如果我们得不到佛菩萨、三宝的护佑，这个善根就容易退失。所以经典当中曾经有一个比喻，就好像鱼子啊，如果鱼母不念鱼子，鱼子就会烂坏。鱼子是很多，但能成活鱼的很少。那成活鱼的前提是：要这个鱼母来念它，它才能够成活。不念，这个鱼子就会烂坏，有这个比喻。我们众生的善根、菩提心是要佛菩萨来护念，我们这个善根才能增上；没有得到佛菩萨的护念，我们的善根就会退失，也会烂坏。所以得佛菩萨的护念、加持，非常有必要。包括我们有的人说：“我学佛，觉得佛教很好。我在家里学佛，行不行？我不皈依，行不行？”那真正学佛，你首先就应该皈依。要知道，你皈依就能得到三宝的加持；得到三宝的加持，你修行才能一帆风顺。你跟三宝没有一种关联，没有一种互动，你就自己靠自力在那里弄弄弄，很有可能退转。首先要三皈依，然后我们得阿弥陀佛的加持，一定要深信切愿，感通弥陀的愿力。这样阿弥陀佛的光明、名号、愿力加持，我们在念佛的菩提道上才能有进无退，才能生起法喜，才能临终安稳往生。所以建立深信切愿是当务之急，不能等待以后的时间，撩衣便行哪！
