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地藏菩|萨对我说：就这些业|障，你得忏悔两年！
某师兄自述：
几十年前我家里有条蛇，在我家院里北房窗台下住着。
爷爷觉得家里住着条蛇总不合适，于是他就把它送出去了好几次，但这条蛇都自己跑回来了，后来我爷爷一怒之下，就把它给烧死了。
这样过来二十多年，家里一直不太平，陆续出事：我爸爸残了，走路不方便，我妈妈有慢性病，怀的几个孩子都没保住，而我一直身体不好。我爷爷更是不断生病，一场接着一场，后来得了脑血栓，瘫痪了一年，身上的肉都烂了，痛苦万分，死得很惨。
爷爷去世的时候，正好赶上推行火葬，那时候规定必须火葬，结果他也只能火葬了。说也奇怪，爷爷去世后几个月，政策又改了，不一定要火葬了，后来我想，这不是报应是什么。
爷爷去世后，我家的日子还是过得不好，当时不知道是为什么家里会如此衰落，直到有一天，我去逛街，遇到了一个15岁的小姑娘，她看见我当场就吓哭了，紧紧抓着她妈妈的手，说我身上趴着条被烧烂的蛇。
直到那时候，我才恍然大悟：原来是那条蛇一直在报复我家。
后来通过高人，证实了确实是这条蛇在报复，它平时就附在我身上，让我难受，让我负能量满满。
知道这事后，为了能化解，我做了很多，但不管我和它怎么和解，它都不答应，就是要报仇，我还曾给它修小庙供上它，买龙身等，但它还是不肯放过我。
再后来，通过我的朋友，我接触到了佛法，开始学佛了，但也有很长一段时间不得其法。
直到去年，我真正发起了舍弃自我，为众生做事的心后，我开始吃长素，为它大量放生，并给它念《地藏经》，向它忏悔，给它施食，给它念佛，渐渐的，我觉得自己的状况慢慢好转起来。
这一年多我是梦境不断。
去年十一月，那时候我念《地藏经》很精进，梦见我家周围一百四十多米都是黑蛇和黑蜈蚣，冲我家拼命咬，这危急的时候，地藏王菩萨来了，菩萨对我说：“就这些业障，你得忏悔两年。”
梦醒后，我的直觉告诉我，我有希望了，于是我更精进了。
后来，我又不断梦到那个家里被黑蛇蜈蚣围攻的场景，但梦里那些黑蛇黑蜈蚣陆续死去，一次比一次减少，一年下来，梦里的黑蛇和蜈蚣，都死光了。
我明白，它们得度了，通过我一年多的吃素，忏悔，念佛，念地藏经，施食，放生回向功德来超度它们。
有时候为了放生，我身无分文，没钱吃饭，但我不担心，我相信一切都会会好起来的，因为有地藏王菩萨加持。
就在一个月前的一天晚上，我做了个梦，梦见那条蛇变成一个古代男人，长得还挺帅的，他来找我，扔给我一条金蛇，一条银蛇，然后拿刀虚砍了我一刀——不是真砍，是假砍，虚晃一刀，故意砍空，然后他说：“我把你家的富贵还给你，以后我们的仇恨就一刀两断了，我以后不会再害你了。”
醒来后，我觉得，它已经放下仇恨了，很高兴，没想到困扰了我们家几十年的问题，一年多就解决了，真是不可思议，从此我放生念佛就更精进了。
这一年多来，我感觉放生的作用真的非常大，有时候会有些意外的惊喜。
比如，去年我放生时，为了拍放生的视频，不小心把手机掉在河里了，刚好被路过的一位学佛的师兄看见了，他便布施了我2000元，让我去买手机，真的是挺神奇的，当然，我没有拿那2000元去买手机，而是又把这钱拿去放生了。
虽然不知道以后会怎么样，但我这一年多来前所未有的充实和喜悦，相信一切都会好的。
其实我们身上有无数的众生，只不过当我们运气正盛时，它们拿我们无可奈何，而一旦我们作恶，走下坡路，那它们就有了可乘之机。
很多人面对这种情况，首先想的是抓、打、赶，而事实上，这样做只会加大仇恨，即使当时赶走了，过不了多久，就会卷土重来，仇上加仇。
从因果上来说，会害你，是因为我们曾经害过它，都是冤冤相报。
化解冤仇，真心忏悔在前，取得谅解，然后不断做功德弥补，才容易让它们自己放下仇恨，心甘情愿离开，这才是永久的解决之道，有能力的，让它们往生极乐，就更好了，恶缘变善缘。当然，后者不容易，需要自己知道方法，或者有高人相助才行。
2.感悟分享
观心师兄：
为什么叫“地藏”呢？
因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏，在地里边任人去发掘；而这一位菩萨，就像大地一样，能生长一切万物。
谁要是相信这一位菩萨，就可以得到其中的宝藏。
这个宝藏，要什么都有什么；名贵的如：钻石、金、银、琉璃、玻[王＋梨]、砗磲，无所不具，什么都有的。如果你得到一块大钻石，有三百磅那么重，那就成了世界第一大富翁了。我方才说三百磅，很多人都笑了，他们认为是太大；其实这是最小的一块，太大的，你是拿不动的。
现在再讲一讲“地”字。“地”有十种的意思，但这十种的意思，也无法讲完“地”的功能，不过我讲一个大概。
（一）广大。你看地是不是广大？有人说：“法师你不要讲了，这地广大的意思，人人都知道，你何必要讲？”人人都知道，我更应该讲，让大家知道得更多一点。
（二）众生依。所有的众生都依靠地而生。你说！哪一个众生不是在地上活着？没有能在虚空里头活着的。
（三）地无好恶。地没有所好，也没有所恶，它不会选择地说：“哦！你这个众生，我叫你在这个地方；那个众生，我不要你。”没有！无论是好的众生、坏的众生、善的众生、恶的众生，老虎也在这个地上，梅花鹿也在这个地上，仙鹤也在这个地上，所有的众生都在这个地上，依靠这个地，并且它还不生一种好的心，也没有一种恶的心。
有人说：“那我懂，这个地根本没有知觉。”你知道它没有知觉吗？地的知觉，不是我们的知觉所能知道的；地也有它的知觉，地也是众生之一。
（四）受大雨。天降下再大的雨，地也能承受。
（五）生草木。
（六）种所依倚。种是种子，一切的种子也都埋在地里头。
（七）生众宝。地里头有很多宝贝。这个本来应该不讲的，讲了，你们人人都想去取宝。
（八）产诸药。一切的药品，都是从地里头产生出来的。
（九）风吹不动。这个地，风是吹不动的，再大的飓风，也不能把地吹动。地震呢？那不是风吹的。
（十）狮子吼不惊。狮子一吼，什么众生都怕，但是地不惊。
地有上列十种的意思，所以地藏王菩萨就用“地”来代表他的名字，因为具足上列种种美德，所以这位菩萨叫“地藏”。
莲居师兄：
地藏菩萨是佛门中最重要的菩萨，首先其愿无尽。我们知道，所有的大菩萨都有广大的誓愿，都是以普度众生为己任，都发愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。都是按照这个誓愿修六度万行，普度一切需要帮助的众生。
但地藏菩萨的誓愿，更是广大无边，他在因地修行时无数次从内心深处发愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。这个誓愿超出一切菩萨的誓愿。一切菩萨的誓愿都是众生无边誓愿度，唯独地藏菩萨的誓愿是度尽众生方成佛。
其实，地藏菩萨早已修行成道、证佛之果。他是诸佛之师、菩萨之母，他学生的学生都早已成佛，其数无量无边，老师岂有不成佛之理?但地藏菩萨悲心恳切，视一切众生为父母，这些父母尚未脱烦离苦，所以他不断地发愿，要度尽众生；他虽证佛果，不居佛位，以菩萨身，以大威神力，普门示现，往返六道，帮助众生。众生无尽，其愿无尽，时空无尽，其愿无尽。地藏大愿，超出一切诸大菩萨。
其次，代佛宣化。地藏菩萨的责任特别重大。释迦牟尼佛，说法49年，讲经三百余会。入涅桀前，在忉利天宫为母说法，说法时，十方世界，一切诸佛都来集会。这说明，这次说法是特别地重要。
释迦牟尼佛为母亲说法，肯定要挑最好的法来说，他说了什么法呢?地藏法。
在法会开始，释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨，舒金色臂，摩地藏菩萨顶，殷勤付嘱：令娑婆世界至弥勒出世以来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
也就是说，释迦牟尼佛灭度后，弥勒佛出世之前，约五十六亿七千万年，这漫长的无佛时代，度脱众生的重任，凭十方诸佛当面，托付给地藏菩萨了。法会结束时，释迦牟尼佛殷切地叫着地藏菩萨的名字，再次嘱托说：现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。
地藏菩萨接受了释迦牟尼佛的嘱托，也就是说，在弥勒佛出世前这五十六亿多年的时间里，地藏菩萨代表佛化度众生。
地藏菩萨代佛宣化，一切菩萨围绕协助，由此可见地藏菩萨是何等重要。
其三、法门殊胜。地藏菩萨的威神力不可思议，他示现十方，普度众生，在所有的世界里，地藏菩萨与娑婆世界阎浮提众生，有特别的因缘。也就是说，地藏菩萨与我们地球上的一切众生，有特殊的缘分。
在理上说，法法平等，法无高下，全看当机与否，当机者胜。地藏法最契合我们地球上一切众生的根基。地藏菩萨说我们生活中的事，谈生活中的因果报应，教我们断恶修善、改造命运的方法。特别是他的孝道思想，契合一切众生的根基。我们一切众生都有父母，他跟你谈如何与父母相处，如何报父母恩，像拉家常一样。听起来亲切，做起来可行。地藏法最当机，所以最殊胜。
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