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在姓氏文化中的五姓七望是什么意思？有你的姓氏吗？
家谱文化自商代已经有所发展，商朝时期，已经出现在龟甲上的家谱，这也是目前现存对家谱最早的发现。与之对应的姓氏文化也有很大的发展。
受古代科举制度的影响，社会对门第的注重程度显著增加，在这样的社会发展中，逐渐形成了一些兼具名望和地位的世家大族，在这些世家大族中，其中有五支最为尊贵，这就是所谓的五姓七望，跟着族谱网的小编一起来看看有没有你的姓氏吧。
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五姓
李氏
李氏主要有两个分支，一个是陇西李氏，一个是赵郡李氏。
陇西李氏是颛顼孙皋陶的后人，世代是理官，到了周朝时相传有道家鼻祖老子李耳。其后是秦国的司徒李昙长子陇西郡郡守李崇，李崇之次子瑶为南郡守，封狄道侯；其孙李信为大将军，封陇西侯。
赵郡李氏，是李姓第二大分支，地位仅次于陇西李氏。北魏时期设立殷州，到隋代时期更名赵郡，赵郡李氏开基始祖是柏人侯李昙。
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崔氏
崔姓最开始的起源是源于姜姓，据说是炎帝的后代。西周初年，炎帝裔孙姜尚因为在辅佐文王、武王建周期间，创下功劳，被分封于齐，建齐国，为公爵。数传至齐丁公时，有长子姜季子应袭公爵，但他让位给了胞弟叔乙。
叔乙继位后，把崔邑一带的地方赏赐给他作为食邑。从此，季子的子孙便在崔邑居住下来，后来又把食邑的名称崔当作姓氏，从而成为崔姓人。
卢氏
范阳卢氏也是出自姜姓，是齐国的后裔，因为封地在卢邑所以就发展成为卢姓。秦朝时期有博士卢敖，子孙迁居至涿水一带之后，定居涿地，以范阳为郡望，后世遂称范阳人。
郑氏
郑氏，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源流有姬姓、子姓、姜姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为得姓始祖。汉末之后仍为望族，后因科举制的实行，影响逐渐衰落，但仍旧是郑氏中最显赫的一支。
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王氏
王氏是中华姓氏中郡望最多的，太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡，最早登上一流门阀士族的地位。
七望
七个郡望是与上述的五姓对应的，也就是五姓的郡望。其中，陇西、赵郡两个都是李氏的郡望，崔姓的郡望有博陵、清河。然后是范阳郡、荥阳郡、太原郡，分别是卢氏、郑氏、王氏的郡望。
清河郡是汉高帝时期设立的。元帝以后辖境相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。是我国张姓、贝姓、房姓和崔姓发源地之一。
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博陵郡在东汉本初元年设立，管理所在地博陵。西晋置国，管理所在地安平。相当于今河北安平县、深州市、饶阳、安国等地。
范阳郡是中国古代的地名和行政区划名。范阳在历史上所辖区域多有变动，约在今北京市和河北省保定市北部。
荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国，其王室国灭后仍以郑为姓，以故地荥阳为郡望。东汉末年，以郑当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始，逐渐发展为高门望族。
在今太原一带有秦时设立的晋阳县。后来改为太原郡。西晋扩建。北齐于汾水东岸增筑新城，旋在旧城增设龙山县。
在历史的发展过程中，中国的姓氏集聚了深厚的文化内涵，以上的五姓七望是在中国姓氏和郡望当中脱颖而出的，可以说是代表了我们姓氏文化的，既是中华姓氏的代表，也是以地区为划分的同姓氏的代表。
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。
——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！
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总编：上官福楚
轮值编辑：官秀岩
资料采辑：上官辉
发布：官正琼
审核：熊剑文
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