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大宝法王：无常代表着，机会随时在我们手中！
我们虽然心中明知总有一天会死，但总觉得为时尚远。但其实任何时刻、任何因缘，都有可能造成我们的死亡，但若我们平日不具备这些观念，也不做准备，尤其在现代生活中，更不谈这些议题，当面对各种“任何事情都有可能，你也可能不死”的宣传时，我们就更难以学习“死亡”了。
有些人对于“死亡无常”这主题有一种误解，认为讲授的目的，是为了让你害怕、恐惧死亡，这是一个很大的误解，因为“怕死”不是观修死亡无常的目的，动物也会本能的怕死。
观修“死亡无常”最重要的目的，是让我们懂得更珍惜自己的生命，不会浪费每一分每一秒，更珍惜身边的亲朋好友，也正因为你知道生命是无常的、生命会死亡的，因此你会懂得更珍惜现在所拥有的，如此才可能死而无憾，不然我们永远不知足，也不了解无常的话，最后只会悔憾终身。
因此我们每一分每一秒都可以改变，机会随时都在我们手中，重点是我们愿不愿意踏出去、做出改变。就如同米拉日巴尊者，他前半生犯下很大杀业，但下半生就做出决定，要好好修持。
佛法教导的并不是说若你是恶人，生命就无法改变，一切都取决于你，尤其当你了解“无常”这本质时，更会懂得任何时刻都是机会。
有人想法悲观，会认为说：“我已经这么坏了，反正无药可救了，就这样坏下去吧，这就是我的宿命！”用这种方式来笼统概括自己的一生，代表他并未认识到无常；当他认识到无常时，就会明白，其实他是有选择、是随时可以改变的。
因此，重要的是珍惜现在，当你懂得“无常”时，就会珍惜你所拥有的。唯有当一个人懂得把握现在时，才有可能把握住未来的每一次机会，就如同春、夏、秋、冬四季更迭一般，当入夏时，你就享受夏日的氛围，当冬天来临时，你就去把握冬日之美。
许多人也会提及自己对于挚爱离去时，悲痛难忍之苦，及难以接受的经验，这和我们今天谈到“自己要先认识生死”也大有关连，唯有你越来越接受自身的“死亡无常”时，才会有力量去面对亲友的离去。
就像《金刚总持祈请文》所说：“世世不离清净上师尊”，从佛法、精神修持角度而言，根本上师、具德上师真的如同父母一般，当这样的上师圆寂时，带给你的苦就如同失去双亲一般。
因此祈请文中提醒到“生生世世”，当你读到时，要了解死亡不是结束，你可以祈愿生生世世去跟随，缘份是可以循环不已的。唯有当我们越习惯思维死亡无常时，一旦至亲过世时，你就更能坦然面对。
噶玛巴教言
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