这些佛门“禁忌”,你中招了吗?


在很多民间说法中,去寺院拜佛有很多的“禁忌”和“规矩”,如香炉里的残余物不能清理,在寺院不能走回头路,不能用右手进香等等,其实这些并不是正信的佛教。

为了给大家树立正信、正念,我们整理出了一些民间传说中的拜佛“禁忌”和“规矩”,接下来就跟着我们扫“盲”吧。
01
佛像上扔钱币可以祈福?
相信很多信众在去寺院上香祈福时,都会看到寺院放生池里或者一些器物上有不少硬币、纸币几乎成了一种风气。
每逢香期,都会有一些游客信众,往佛像的底座上,殿堂里供桌的缝隙里,甚至是大殿门口小石狮子的嘴里等地方乱放、乱塞硬币,以求祈福许愿,图个吉利。
其实这些都是不文明的祈福行为,四处放置的钱币既不美观,又很难清理,增加寺院义工的劳动。有些被塞在狭小缝隙里的硬币,甚至会取不出来,对寺院佛像及文物造成永久的破坏。
另外,在寺院里乱投、乱塞钱币,虽然本意是布施供养,为自己许愿祈福,但其实并没有意义。在寺院里,功德钱应该被投进功德箱,这样才更显恭敬虔诚,积累福报功德。
02
生理期的女性不可以进入寺院?
在很多民间说法中,女性在生理期的时候是不干净的,不能去寺院,也不能在佛前上香、诵经、打坐、念佛,否则就会亵渎神灵,对佛菩萨不恭敬。
这显然是对佛教的一种曲解,是低级的鬼神禁忌。首先,生理周期是女性的一种正常的生理现象,并没有什么干净不干净的说法。再者,佛教中出家修行的比丘尼,每天都生活在寺院里,与佛像、法物为伴,如果说因为生理现象就不能在寺院里念佛、诵经,让修行中断,这显然是不现实也不通情理的。
所以,女性在生理期间能不能去寺院拜佛,完全取决于自己的发心和身体状况,如发心去礼佛,且身体状况允许,自然可以正常礼佛、拜佛,并没有任何禁忌。
03
进殿堂男先迈左脚,女先迈右脚?
寺院一般都会有很多殿堂,如天王殿、大雄宝殿、观音殿等。在进入殿堂时,要先迈哪一只脚呢?是民间所说的男左女右吗?
事实上,信众进殿堂要从靠门的一侧进入。至于先迈哪一只脚则没有固定的规矩,信众从哪一侧进入就先迈哪只脚,如:从右侧进入,那就先迈右脚;从左侧进入,就先迈左脚,并没有男众女众的区别。
尽量不要从殿堂大门中间直接进入,因为那样容易长养我慢心,对佛菩萨也不恭敬。
04
给佛菩萨上香越多就越虔诚?
如今,去寺院烧香祈福,对于很多信众来说,已经成为了一种习惯。在流传的民间说法中,上香祈求佛菩萨保佑,香越大、越多就越灵验。所以,不少人在烧香问题上存在攀比心理,比谁烧香时间更早,争抢所谓的“头香”;比谁烧的香更粗、更大、更多,甚至整捆香一起烧。
这样其实意义并不大,既浪费又污染环境。上香礼佛的真实意义在于,表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。因此,并不是越多越虔诚,越大越高越灵验。上香不在多少,贵在心诚,关键在于大家对佛菩萨是否有恭敬心。
上香供佛以三支为宜,表示“戒、定、慧”三无漏学,也表示供养佛、法、僧三宝,这是最圆满且文明的烧香供养。如无因缘和条件,供养一瓣心香,亦是一片虔诚和恭敬。
05
供佛的供品必须是单数或者双数?
在佛教中,为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚,常以种种物品供养佛、法、僧三宝,如鲜花、水果等。很多人就会纠结供品的数量到底需要多少才合适、如法,佛菩萨才会喜欢。
其实,佛前供品的数量,并没有限制,则全看自己的发心。佛菩萨们都是觉悟的觉者,不食人间烟火,并不需要去供养。但为了教化众生,方便众生修行,他们慈悲示现,接受供养,是为大家提供一种修行的方便法门。大家供佛供的是自己的虔诚和恭敬,带着一颗真诚清净的心来供佛,则供品数量多寡并不重要。
06
在寺院里不能拍照?

寺庙游览,大家要注意标识,尊重寺院僧众的要求与习惯。对于寺院内对佛像请勿拍照的标识,要遵守当地寺院的规章制度,规定不让拍就不要拍。

即使有些寺院没有写请勿拍照的牌子,大家拍照时也不要使用闪光灯。一些寺院始建于唐宋甚至是更早的北魏时期,即使是唐宋时期的佛像也距今也有1000多年的历史了。

佛教的传承不易,佛像的保存更是不易。处于对于造像彩绘的保养考虑,大家拍摄时一定不要使用闪光灯。

禁止对佛像拍照,并非是一个明确、统一的禁忌。对于对佛教不能拍照一事,国内的汉传佛教与藏传佛教的诸多流派,在这一点上也并不完全相同。对于禁止对佛像拍摄的解释,各个宗派也尽不相同。

所以是否对佛像拍照,大家最好尊重当地僧侣的习俗与习惯,尊重当地寺院的规定。当然,最重要的即是要以“恭敬佛像,保护历史文化”为前提。

07
摸佛像可以祈福?
去寺院祈福,经常会看到一些佛像、法物的某个部位油光发亮,这都是长时间被无数信众和游客摸出来的。
在流传的很多说法中,摸佛像可以“沾佛气”,是可以祈福的,比如考试之前,要“临时抱佛脚”,去寺院摸摸佛脚等,如今已逐渐成为一种风气。甚至还有些说法称,摸佛像可以消灾治病,身上哪个地方有病痛,就触摸佛像的哪个部位,可包治百病。
其实这些都是不靠谱的说法,也是不文明的祈福行为。大家拜佛,祈求佛菩萨庇佑,最重要的是大家的虔诚和恭敬之心。没有虔诚和恭敬,外在的形式也就没有意义。俗话说,求人不如求己。与其去摸佛像祈福,不如在日常生活常行善举,精进修行,给自己积累福报功德。
再者,很多寺院的佛像都是珍贵的文物,随意触摸的话,很容易对佛像造成损害。所以,各地寺院基本都会有规定,信众、游客是不得随意触摸佛像的。
08
孕妇不可以烧香拜佛?
在很多民间说法中,孕妇是不能去寺院的,也不能拜佛、诵经,以免冲撞了神灵,对腹中胎儿不好。
这显然是对佛教的一种曲解,是低级的鬼神禁忌。佛教并没有规定孕妇不能去寺院拜佛,相反,孕妇发心去寺院礼佛、拜佛、参加法会,不仅可以给自己积累福报,还能为自己的孩子祈福,祈愿诸佛菩萨护佑。
让孕妇尽量少去寺院,主要是从安全方面考虑,一是寺院人多拥挤,尤其是佛教节日期间;二是很多地方售卖的香大多是化学香,这种味道闻多了,可能会对身体有影响。
所以,孕妇能不能去寺院拜佛,完全取决于自己的发心和身体状况,如发心去礼佛,且身体状况允许,自然可以正常礼佛、拜佛,如不方便去寺院,也可以在家中念佛、诵经,为自己和孩子祈福,积累功德福报。
09
去寺院拜佛能不能穿裙子?
很多女性爱美,尤其是夏天,喜欢穿裙子。那去寺院拜佛时能不能穿裙子呢?
一般来说,是可以的,但最好是长裙。因为礼佛需要跪拜,穿短裙在拜佛时可能会不太方便。为了表示对诸佛菩萨的恭敬,女性到寺院拜佛时要穿戴整齐、得体,而不宜穿着太紧身、过于暴露的衣服。如上衣的领口不能太低,衣袖不宜过短,穿裙子或裤子时,长度到膝盖以下等。
试想一下,大家在日常生活中,去见一个自己十分尊敬的老师、长辈,是不是也要提前穿戴整齐、得体,身心恭敬呢?
去寺院拜佛也是这样,礼拜诸佛菩萨,是为了表达大家虔诚恭敬之心,同时祈愿诸佛菩萨加持,更要恭敬虔诚,身心清净。
10
男戴观音女戴佛?
这也是民间流俗的说法,在正信的佛教中,不建议随身佩戴佛菩萨形象。
佛弟子恭敬佛菩萨的圣像,是把其当做慈悲与智慧的象征,策励自己以佛菩萨为榜样做人做事,并不是为了求保佑。
佛像的作用是让大家可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与学习之心。佛菩萨是大家修行路上的师长、榜样,所以应虔诚恭敬供奉。
佛像不是饰品,也不是护身符,因此无论男女,都不应佩戴佛菩萨圣像。把佛菩萨圣像当做护身符或者装饰物来佩戴,是心外求法,违背了佛法的本意,反而还容易造下不恭敬的恶业,故而不应佩戴。
11
开过光的佛像、佛珠更灵验?
关于开光,大家并不陌生。经常会有信徒来寺院请法师为其请回的佛像开光,很多人在请奉佛珠、念珠的时候,也会特别关注有没有请高僧大德开过光。
很多人都会觉得,让高僧大德开过光的法物有一定的加持力,可以让佩戴的人趋吉避凶、事业顺利、吉祥如意。那么开光的意义到底是什么呢?
佛教中所讲的开光,其实是借由开佛像、佛珠的光,来点亮大家内在的智慧,开发自己本身的自性光明。而诸佛菩萨的智慧光明本来就像碧空之上的朗日或明月,他们的清辉普照一切众生,是不用法师们开光的。
开过光的佛像、佛珠本身并没有趋吉避凶的功能,也没有灵验不灵验的说法。佛像供在家中,常常礼拜;把念珠戴在身上,时时拂拭,从而生起向佛菩萨学习的心,时时观照自己,警醒自己,按照佛菩萨的教导精进修持,保持清净、欢喜的心境,自然就会趋吉避凶,自在吉祥。
12
到寺院里一定要烧香吗?
很多人都认为去寺庙里,一定要烧一炷香。说是“人争一口气,佛为一炷香”。而且所有的佛菩萨都要拜到、香要烧到,否则就会得罪佛菩萨。
其实这是对佛教的误解。因为佛菩萨都是慈悲的觉者,怜悯众生,慈悲一切有情。如果仅仅是因为信众少上一炷香,就斤斤计较,那慈悲之心又在何处呢?
而且佛菩萨是解脱的觉者,本不食人间烟火,并不需要去礼拜和供养他们。但为了教化众生,他们慈悲示现,接受供养和礼拜,是为大家提供一种修行的方便法门。
大家上香礼佛是为了表达对诸佛菩萨的虔诚和恭敬,并生起向佛学习的心。所以,到寺院里去,上不上香,拜不拜佛,都是自愿之事,全看自己的虔诚与发心,佛菩萨们更不会怪罪。而且除了烧香,还有许多其他的方式也都可以供养佛菩萨,比如供灯、供花、供果等。
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