娑婆很苦,何时警觉?


淤泥生:印祖言,举凡六根所对一切境界,所谓山河大地,明暗色空,见闻觉知,声香味等,何一非阐扬净土之文字耶?寒暑代谢,老病相摧,水旱兵疫,魔侣邪见,何一非提醒当人速求往生之警策耶?

娑婆世界,种种情境皆在提醒我们,应该发愿往生极乐世界。只是我们迟钝而已,习惯苦中作乐,反倒是迷惑无知,修学路上多是进一退九。

一等马,看见鞭影就懂得骑手的心意。

二等马,鞭子刚刚触到皮毛就知道了。

三等马,要等鞭子抽到身上才知道。

四等马,需鞭子重重抽打,痛彻骨髓才知。

 

我们也是如此!根器利的人,见闻世间之苦,立刻能有所体悟。第二等人,看到身边有人遭遇苦痛,便有所觉。第三种人,看到身边别人受苦并无所觉,直到所爱之亲友受苦,才会心有所动。第四种人,非要自己经历了困顿苦难,才会有所成长。

娑婆有苦,何时回头?以苦为师,不管哪一种苦,只要自己从痛苦中总结经验,有所成长就是好事,用生命去体会:娑婆之苦苦不堪言,极乐之乐乐不胜言,知苦离苦,愿往生!愿往生!一切转为道用则不会白白受苦了。

世人共争不急之务,皆是苦中作乐,不愿舍离。殊不知追求来的乐,只有一点点,将受到的苦却是千万分。

多数人带着前世努力修积的福报与智慧,今生来到人间提升境界,终极目标是出离轮回苦海。结果把精力全部分散在五欲六尘上,最后连得度的机缘也错过了。简单说,我们这辈子不升反堕就白活了!

今生所追求与宿世所发愿,二者完全不符合时,生命本能警醒自己,应该要修行了,应该要回头了。当然,更多的人是福报散尽,沉迷欲海,再也清醒不了。

娑婆的人道很残酷呀,如筛子捞金般,每天多少人死去,多少人出生,死掉的人,他们去那里呢?新生的人,他们因何而来?百年匆匆一过场,故,我们紧抱弥陀的大腿,不能再搞轮回了。切记!切记!切记!

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