月映虚舟禅宗概论6024 觉有情（七）

6024  觉有情（七）

建议大家看一下《八十四成就者》的书，应该是一个上下册的两本。看看早期的大师，那洛巴，帝洛巴，它呈现了各种样貌。其实《八十四成就者》，不是八十四个，它是呈现了生命的各种样态，甚至是极端的样态。

一个王子经历了什么后，胳膊腿被砍了，扔到了山里，想饿死他 。然后一个牧羊人每天喂他点吃的，就让他念，胳膊腿都没了，还谈打坐吗？好像一个大胖子，往那一躺，也是动不了。另外呢，有的是老阿婆，鳏寡孤独，很惨啊！还有妓女、铁匠、小偷、国王，真得是极端的，什么人都有，各种处境。

这当中还有一点就是说，一期一会。不是咱们说等你长大就好了，等你上小学，等你上中学，你就知道了。这个人生无常啊！这一面，这一见，这一刻。你敢保证你还有这个机会吗？他一定会上大学吗？那是我们假定的。面对无常，面对二战。可能你今天不走，这就永别了，你知道他可能明天就怎么怎么样了。在那种战乱年间，谁知道这一别，出去买个东西，就再也没回来。这都是一直在发生的事情，我们的时代和平稳定，我们不觉得，以为一切都是可预期的。但是真正，这世界是那样吗？其实不是。所以都在一个城市，说我过几天来找你。你就再也不见了，哪怕在一个城市，这就没关系了。

以前我会对一个人，我见每个人的一面，我都当成最后一面。就算你好，我也不确定我明天还活着，那是真实的觉受。你修到那，无常感会升起的时候。你真的不确定你明天还活着。所以每一刻，都要当做最后一刻来过。所以我老说，我自己是说话让人不舒服，为什么？人之将死其言也善，我就当生命最后一刻，我能告诉你告诉你了。我没有机会再告诉你了，我今天就要把我知道的告诉你。当然那时候我的心很切，别人受不了。慢慢的我心又更淡下来，我不为别人着急了。所以这又是再过关。而那个“过程”是修行，真实的过程，也是必须经历的过程。

所以刚开始修的一个阶段，一定会硬，很粗暴。因为它那种善念很强，他对这种无常，对人生的无奈，那种厚度还理解不够。就像一个年轻人一样，可能很愤青。但是它完全是那种正面的能量，和对世界的态度。那到年纪大了之后，了知更丰满更厚，就知道事情没那么简单。但是，他可能内心仍然是那样的一颗心，20岁的心。但是他人生变厚了，这是好的。而不是变成油腻中年，貌似年轻怎么怎么样，后边都没了。实际上修行是过程，人生是过程，人生有人生的阅历，修行有修行的阅历。

但是这当中，越理解的时候，这种无常感。就是这一刻，我就把能告诉你的告诉你。《八十四成就者》里面，一个人遇到一个上师，就告诉他几句话。他就这么修出来了，就证悟了。他真是做，师父也是真告诉。我当年见我师父，就见一面，他也没有电话。你不知道他在哪，那我这一句话，我干个一年，两年三年，我做到了。

我师父说你明白了，你没做到。那可能我过几年我满世界找师父，什么时候又找见了，总共也没见两三次，见一次也就那么几句话。这个是求法之心啊！所以修行的味道太丰富了，这种大情啊！这种很多东西真得是，你要理解一个事情，当时你不理解。后来你慢慢，你可能对这个事情释怀。就是他不那么那么简单。可能并不是每个人都做的完美，可能有过失，有他自己的东西。但是你会释怀。你够厚度了。你的人生的释怀。像一个老者的微笑一样，他是真正经历了那个之后的平淡。

所以禅者的那种从容，那种寂静，那种大家看到上去那种微笑，或者他的那种迅猛，或者那种爆烈，后面是多真的一颗心。如果你不到，你是得不到这个东西。所以没有证悟到佛的时候，都会有各种显现。有些事情确实不一定圆满，这都没关系。但是我们作为一个三宝弟子，一个学习者。如果我们在的话，我们就不会错失自己的机会，实际上这些恰恰是把我们“自我”出来。如果你能面对他，他的猛烈就会把你的“自我”燃烧掉。但是你基于自我一躲，你就错过这个机会了。

我们刚说报冤行，随缘行，无所求行，称法行。一个老师对你好的时候是一面。他吼你的时候是另一面。那是大慈悲，他吼你的时候更关键。你跑掉了就完了，就错失了机会了。所以这时候，我们要求的是自己的虔敬心。你面对他，对他的判断，你要托付给他，交代给他。然后你要相信他，你既然他比你有智慧。我们总觉得别人傻，就是想想，你跟他学什么？如果你确定，他比你有智慧。你知道的层面，他不会不知道。你所“认为的错”，他还犯，他就不是一个老师。但是你如果觉得怎么样，往往是你“觉得”是问题，而不是他觉得是有问题。所以你向他敞开，去看他为什么这么做？恰恰是我们“透过”自己的边界机会，能够达到“大心”的一个契机。

所以这个当中，是修学当中至关重要的。最后这是讲“行”，讲到这儿的时候，有些我们不会像藏传，事师五十颂。你怎么样老师。那个我们有时候上来，因为没处到那份上，那么讲就把人吓着了。就好像世间的一个，好像一个宗教组织，或者一种什么什么样似的，让你无条件崇拜，不是那样！

实际上这当中，它是有次第的。先是做好朋友，朋友都交不了，哪能还谈什么。都不能相处，还谈什么，成为一个好朋友。成为一个好友之后，成为一个良师益友。再往后不止是良师益友，他是我的导师。他给你的指导，不只是一个朋友的陪伴，而是给你真正提升，超越的那样的一个导师。导师之后，我们才有师徒的关系。才能那种托付，生命的托付。然后再往后才能成为上师，你面对他，就是面对三宝，面对十方诸佛的一个状态，那样才能成为上师。这是一个次第，也需要非常长的时间的相互的相处和考察。不止双方本身的天资，还有缘分。你跟他有没有缘，你跟他对不对机，所以这个是很复杂的。（待续)

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