我不喜欢唐僧


​

一

保持感恩心,会让你活在满足与喜悦里。你的能量场是高频的。

没有感恩心的人,是不能度的。他们不知足,不满意,会不停的索取。求不到,就会生气和嗔恨,能量就会急剧下降。

对高能者的嗔恨,会消耗更大的能量,这样的人能量下降极快。 所以,度众生一定要随缘,不随缘就会适得其反。
喜欢听闻佛法的人,可以多讲两句。
对法不恭敬,或者不好乐佛法者,佛字都不要讲。
对于需要的人,我们把手伸出去,提拉一把。
对于不需要,不积极的人,不要强行把人领进来。
就像给人看病,给你看好了,不代表就能给他看好。强拉硬拽的结果,即会对医生不尊重,也会对你形成怨尤。
所以,有人说,
我把某某带来皈依吧。
我说没必要,他有腿,自己可以来。
我让谁谁也过来看看病,
我说他的事儿,用不着你操心,
自己好了就行啦。

二

修行,不是为了要做圣母。

这个世间,圣母心重的人,既害人又害己。

学佛的人,如果缺少智慧,又圣母心爆棚, 不仅祸害别人,也败坏佛法。

心软不是慈悲,那是没有主意。

真正的修行人,可能不讲情面。

因为修行人,情已经舍弃了。

沉沦在情面里的修行人,一定耽误自己,又祸害众生。

三

修行人要讲慈悲,所谓的慈悲,有空性的智慧加持。

没有空性智慧加持的慈悲,只能称之为善良。

善良是带有情执的,容易与人纠缠不清。

因为善良,意味着你要满足别人。

满足不了,就有嗔恨产生,就会带来重重烦恼。

真正的慈悲,会用空性的智慧,化掉执着,当头棒喝,让人清醒,迷途知返。

所以,看西游记,我不喜欢唐僧,因为他没有显出慈悲,演出的是柔弱者的善良。

他也没有展现出修行者的铁骨,为法忘躯的精神和气魄。

只是一个长的略有风姿的人,被各路妖魔鬼怪惦念不忘,他对他们又害怕,又心软,又仁慈,唯独没有慈悲。

真正的慈悲,是佛菩萨给予的。

大雄大力大慈悲,

才能驯化它们,超度他们。

如果没有孙悟空的火眼金睛,上天入地的本领,降妖除魔的能力,他早已死千万次,根本到不了西天,也取不了真经。

真正的玄奘法师,

以智慧突破国家的层层束缚,

以大愿走出西行路上重重的艰险,

以勇气克服无尽的困难,

最后,取得真经归来,

才能以慈悲普化终生。

所以,动不动要求他人慈悲,

那是弱者装出的可怜,

在寻求同情与庇护。

所以,你所谓施予的慈悲,

不过是打着善良的名义,

给自己刷存在感。

四

我不赞成让小孩子接触佛法。

在没有形成自己的三观认知之前,孩子都是在被动的接受大人的思想与观念,有很大程度的强迫成分。

小时候学好传统文化,承传好家风,打下做人的根基。

长大了,有了自己的认知。他真想学佛,没有人能拦得住。假如他不想学佛,就会找一切理由来反对佛法。

阿育王在世时,广修寺庙,大修供养,结集法藏,整理经典,兴建了84000座舍立塔,供奉佛骨舍利。

但是,在他死后,从儿子开始,即大肆毁佛灭僧。

玉琳国师以国师身份,迫使一马姓儒生做了出家人的侍从,可一旦脱离掌控,他马上就去拆庙宇,毁祖庭。

五

所以,不要打着结缘的旗号,口口声声地攀缘,向人灌输佛法。

有了大雄,大力,才能大慈,大悲,才能普渡。

在家人,不要出门就挂串念珠,张扬自己的佛系,真正的修行,不是装饰出来的,也不是给人看的。

更不要任何场合,开口阿弥陀佛,闭口阿弥陀佛,碰上不合适宜的人,他内心里升起贪嗔痴慢,念佛也是罪过。

一切,随缘就好。

将修行,行持在心底,

才能真正拿出修行者的样子。

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