大愿法师:​小故事,大启发(​爱因斯坦的镜子)


爱因斯坦的镜子

  爱因斯坦在十六岁那一年,由于整天都贪玩,跟一群贪玩的小孩子总是在一起玩耍,而荒废了功课,导致功课一落千丈,好几门都不及格。有一个周末的时候,他又打算出门去跟小伙伴去玩,他的父亲就拦住他了,说:“你功课好几门都不及格,你那么贪玩,我和你的母亲都为你的前途觉得很忧虑很担心。”

  爱因斯坦就顶回去,顶撞父亲说:“有什么好担忧的,你看我的同学像杰克、罗伯特,他们也不都好几门都没及格吗?他们不也是照样都出去玩吗?”

  爱因斯坦的父亲就跟他说:“孩子啊,话不能够这么说,我们的故乡(爱因斯坦是犹太人)有一则古老的寓言(寓言出自于犹太人的第二圣典《塔木德》)说有两只小猫在屋顶上面玩耍,它们玩耍得兴高采烈的时候,一不小心,一只小猫就抱着另一只小猫掉到烟囱里面去了。当两只小猫好不容易爬出来的时候,一只猫脸上就沾满了烟灰,另一只猫干干净净。干净的猫看到那个沾满烟灰的猫以后,就以为自己的脸也一定很多烟灰,一定是又脏又丑的,所以马上跑到河边去把自己洗干净。那个沾满烟灰的猫,因为看到另一只猫是干干净净的,它以为自己的脸上也是干干净净的,所以就大摇大摆到处走,出尽洋相。”

  他父亲跟爱因斯坦说了这个故事后,就启发他说:“爱因斯坦啊,你看看,只有自己才是自己的镜子。如果你拿别人做自己的镜子的话,天才也许都会照成傻瓜。这一句话就点醒梦中人,从此以后,爱因斯坦都是以自己做自己的镜子,不断地跟自己比较,看自己有没有成长,有没有提升。当然,终于成为我们都知道的、举世皆知的大物理学家。

  “爱因斯坦的镜子”这则寓言,这个故事,其实也是很能给我们一些启示。

第一个启示

  第一个启示就是:活着不是为了跟其他人比较,所以不要被外境所迷,这是定力。像诸葛亮的《诫子书》上所说的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“淡泊明志”当然就是定力,“宁静致远”当然就是智慧,世出世间都一定需要“戒定慧”。

第二个启示

  第二个启示就是:我们能够不断地去超越自己,挖掘潜能,这是开发智慧的方法。更进一步,从我们禅修来说,我们不断地照亮自己内心的盲点,照亮自己思惟方式的局限性,不断地去向内走,向内走一小步就是向外前进一大步。能够不断地来照亮自己的心,直到有一天能够超越二元对立,开启灵性智慧。

第三个启示

  第三个启示就是指成长的境界。其实每个组织都有一个金字塔,在这么一个大金字塔之中,人可以分为五层:

  最低的基层就是人手。我们总会说我们企业人手紧缺,我们要招聘等等,那都是靠自己的力气和手艺吃饭的人。

  第二层就是人才。你看,龚自珍所说的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,能够有一些特长的,人中之才。像美国钢铁大王卡耐基就说过“如果你们拿走我所有的财产,但是把我的人才团队留给我的话,几年之后,我又是一个钢铁大王。”

  第三层就是人物。像大家都所熟知的苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上面所说的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;像毛泽东所说的“数风流人物,还看今朝”。那些能够对促进社会发展有举足轻重的作用,这样的人可以称之为人物。

  第四层当然就是领袖。

  第五层就是圣人,圣贤。

  我们向内走,其实要不断地自己作为自己的镜子,由“人手”提升到“人才”,由“人才”提升到“人物”,再到“领袖”,乃至于成圣成贤,也就是不断地提升。如果在人才这个层面,叫做“兵本领”,有特别的技能;在“人物”这个层面是“将本领”;在“领袖”这个层面是“帅本领”;到“圣贤”当然就是觉悟了。

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