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且慢！这些法器乃是龙天耳目，可以看但别随便动
很多人来到寺院
看到钟和鼓，或者桌上各种法器
都会心生好奇，想要敲敲听听
然而，法器既然被称为法器
就说明它不同于一般乐器和日常用品
那么，到底可以试试吗？
敲击法器
就是在召集十方诸天护法莅临法会
因此未经寺院和法师许可
不能擅自敲打法器
如果是法师或居士在练习法器的使用
是需要一定的仪式告知龙天护法
“弟子众等练习梵呗，请诸护法龙天免参”
法器也分很多种类
各自有不同的用途和内涵
例如庄严道场的庄严具
供养佛菩萨的供具
出家人的生活器具等
禅堂中使用的禅门法器
而配合梵呗赞诵时使用的
能发出声音的法器
就是 梵呗法器 了
梵钟，是佛教的“犍椎”之一，也就是敲打用的报时器。梵，有清净之意。有一定规模的寺院，都会建有钟楼悬挂梵钟。不同的叩钟声，是通知僧众齐集僧堂、斋堂，还是警钟、肃众、进行佛事活动，寺内僧众都能分辨得清。
杜甫在《游龙门奉先寺》中写道，“欲觉闻晨钟,令人发深省”。每天全寺僧众早晚课诵前，也要叩钟。晨晓敲钟，击破长夜，是警醒世人自无明长夜中觉悟；而晚暮敲钟，觉昏衢、疏冥昧，是唤醒世人的昏暗迷惑，又称幽冥钟。
佛教中的鼓，也称“法鼓”。大型鼓多半悬于鼓楼或大雄宝殿内，中小尺寸的鼓则设置在鼓架上，上面配以吊钟，以备赞诵唱念敲击之用。手鼓，则是拿在手中，于离位行进时执持敲用。
曾有一首经典的对联，“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人”。寺院的钟声和鼓声，总是特别震慑人心，使人暂时放下俗世的烦忧。
佛教寺院里的磬是铜制钵孟形的，有圆磐、手磐之分。圆磐，又称大磬，是念诵时所用，经常置于佛桌右侧，一般置于木架上，或是在下方安置一个绸缎底垫。
“磬”是“犍槌”中的主脑，在寺僧集体行动时，由“维那”或“悦众”用它指挥大众进退起止，号令赞诵。礼佛或唱念时由领唱的维那师击之，是每日课诵时用于击鸣之法器，或在法师或居士礼佛时击鸣三下。
除了上述的圆磬还有手磐，也叫引磐，有柄用手可举，是礼佛、经行时的指挥乐器和佛事乐器。
引磬的音色清脆悠扬，具有振醒昏迷的作用。而引磬的敲用，多半是在问讯、转身、礼拜及其他动作的场合，用以提示和指挥大家的动作，保持一致。
木鱼是诵经时敲打的法器，也是大家非常熟悉的法器。大众诵经的声音，随着木鱼声的节拍整齐划一，有控制声调节奏，破除昏迷、振奋精神的作用。
其名取意于鱼类，是因为鱼目不阖睛，昼夜常醒，所以法师们在赞诵唱念时敲击它，用来警惕大众精进，切勿昏沉懈怠。
铪子
“铛”、“铪”是佛教赞诵或仪节中所使用的呗器。两者配合板眼，庄饰节奏，以为“伎乐供养”。
这两种法器都是使用铜片制成的，其中，铛子形如有手柄的圆盘，用小木槌敲击发声。而铪在古代也称为铙钹，由两枚圆铜片所造，两片互击而鸣奏。
铃铎，也称“手铃”，有柄有舌，振之即鸣，常出现在瑜伽焰口等法事之中，多用于“引魂、礼忏”时，主坛者指挥赞诵，庄严韵调。
梵呗法器是
龙天之耳目，大众之共遵
深盼见闻者，悉发菩提心
