为什么修行不容易得力?也许是因为这个原因


情爱是一场业力游戏

你还情执深重吗?
《楞严经》里说
纯情即堕
纯想即飞
如果一个人情执太重的话
修行很不容易得力
一定要猛烈地警醒自己

《无量寿经》里说:众生在生死之中,独来独去,独生独死,我们所遇到的人只不过是过去世曾经有那么一个缘分,所以这一世相遇了,遇到了缘分尽了就分散了。
所谓的情爱,都是因缘的聚散,万般不由人。所以我们别动真格的、别较真,认为谁爱上谁了,谁离不开谁,都是自己强烈地执著而已。

你想一想,我们从开始懂事,经历了多少人多少事,有的人甚至只看一眼,从此之后在漫长的人生当中,你再也看不到他第二眼,甚至再也想不起第二念,去思维这个人,这就是缘分,缘分就这么浅,就一眼的缘。

有的会近一些,大家能说说话,吃顿饭,见见面。再深一点的,就有一段时间的交往,这个都不能执著,仅仅是过去世你结得就是这个缘。万般不由人,你不要觉得这个人我喜欢,我离不开他,我得一直追着他、一直靠着他,分开了我就不能活了,哪有这样的道理,都是自己欺骗自己。

所以说遇到这些事就作因缘观是最好的,在小乘资粮位的修行中,就有一个叫五停心观,就是用五种观修的方式来停止自己的妄念,其中有一个就是因缘破愚痴,碰到事想不开,这就是自己的无明、自己的愚痴,或者是纠结挂碍放不下,作因缘观。就想它只是因缘而已。

因缘是什么?因缘即是不可说,说不清楚、道不明白,到底以前经历了什么不知道,虽然不知道,但我明白一定是因缘所致。现在缘散了也是因缘,缘聚缘散本来就是这样,就跟天上的云彩一样,飘来荡去,它能有什么?一旦我们失去了智慧,产生强烈的情执,那就是自我折磨,不要苦了自己,不要因为别人苦了自己。

他走了,走了你就祝福他,为什么非得抓着他?有一首歌怎么唱的——有一种爱叫做放手,放手是对别人最好的爱,你抓着他,他也不自在,你也不自在,与你们相关的人都不自在,何苦呢。把手一放,大家都干净,大家都痛快。多好,这是一种大布施,放过别人,也是放过了自己,别人也好了你也好了,何乐而不为?

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