应无所住而生其心,就是祂随缘不变。


无论如何思维虚空,理解本身并非空间。无论如何感知虚空,体会本身并非空间。空间,不被思维所割裂,不可思议,圆满清净。空间,不被体验所渲染,不可言说,未曾改变。你的心灵内在,如同宇宙空间一样。意识无法触及,情绪无法感知,可是祂就在你身心之内。你的头脑意识,你的情感体验,你的心愿记忆,都在内在空间中上演。你的命运世界,你的喜怒哀乐,人生跌宕起伏,都自心灵空间中划过。可是内在的空间,却从未改变过,也未曾发生过。能够觉知,身心内在的空间,你就同时觉知,人生自我的虚幻。离开虚幻,就是真实。空间脱落了意识记忆,也就脱落了是非对错。于是,内在的纯洁,将会裸然呈现。纯洁就是光芒,于是,光芒纯洁成为你,你就是天人。空间脱落了情欲体验,也就脱落了心愿自我。于是,内在的无私,将会熄灭自我。无我就是安宁,于是,安宁广袤成为你,你就是神灵。空间脱落了时间流逝,也就脱落了境界觉受。于是,根本的宽恕,就会完整呈现。宽恕就是接纳,于是,宽恕博爱成为你,你就是上主。空间还原了存在感,觉知熄灭了所觉境。于是,觉知就是空间,空间只是觉知。原来,你是根本,也是唯一,你是起始,也是尽头。原本,你是诞生,也是毁灭,你是众生,也是世界。原来,你是空间,也是时间,你是存在,也不存在。本来,你是光明,也是黑暗,你是微尘,也是苍穹。你周遍一切,从微尘到宇宙,你开创一切,从蝼蚁到上主。你圆满一切,从空间到世界,你接纳一切,从光明到黑暗。你以存在表现,一切所存在的,都是你生命的赞美。你以众生呈现,所有众生心中,都蕴藏有你的意志。于是,你成为了造物主。你是三界的根本,生命的本来,物质的基础,时空的源头。宇宙是你的表现,时空是你的身体,众神是你的子民,众生是你之繁荣。宇宙成住坏空,不可动摇你;能量缘起缘灭,不可触及你。你只是存在,一切生灭都是存在的表现。你就是全知,你以生命表达终极的意志。在这里,在心灵内在的空间本质。你可以觉见,心灵空间外,那熄灭心灵的法界圣光。彻底的纯洁,彻底的无私,彻底的宽恕。意味着,失去头脑意识,失去心愿自我,失去世界境界。觉知,那时空缘起的尽头,在明澈性光中,如同奶油在热锅上融化。空间,这宇宙诞生的基础,在明晰觉性中,如透明玻璃般粉碎瓦解。瞬息间,三界六道宛如幻梦,时间空间成为错觉。那蕴藏着无尽无限,如微尘般密布的苍穹三界,成为了一念错觉。在无生无灭,极圆极明的,明晰觉性中。三界犹如沧海上泛起一微沫,苍穹宛如太空中漂浮一灰尘。法界没有实体,只是一种性质。好像光中明性,恰似树中之香,犹如空间凉意,宛如水中盐味,好比色中胶青。犹如目光,纯澈圆满,湛然无挂,周遍十方,圆明无杂。时间不能挂碍,空间未曾遮蔽,存在不能阻隔,光明未曾污染。法性不生不灭,空性无垢无净,觉性无来无去,明性不增不减。是故,圆明法界,不动十方,庄严普照,成大殊胜。目前,我就在这里。无论现实世界中,我的色身如何存在,思维如何运作,心意如何相续,习气如何翻滚。心内法界中,是恒常光明,安稳清净的。在极圆极明的,庄严无际法界中,可以“窥测”祂的圣容。只能是“窥测”,因为祂真的“不可见”,因为祂确实“不可说”。就好像,你目光所及处,一切明明了了清清楚楚。法界就是目光,而“祂”却是眼睛。眼睛是永远都看不到自己的。只是,因为有看见世界的“目光”存在,我们反推有一个投射出目光的“眼睛”。祂,就是远离法界觉性,投射出庄严法界,以及三界宇宙的———-本来面目。我只能窥测到祂,却无法完整见到祂,犹如目光永远无法见到眼睛。每隔七天,我会遇到祂一次,当祂来临之时,就是我色身的身语意,及法性觉光熄灭之时。就好像,内在的庄严法界,及色身的头脑情感,都成为了一层被稀释后的薄皮。薄薄的皮肤,没有力量去触及,内在祂的无相与寂静。身心灵,身语意,法性觉性,明晰明澈,智慧神通,一切一切。随着祂的来临,而成为漂浮在海面上的浮末。随着祂的来到,而成为飘荡在虚空中的云彩。祂,在我的身心内,犹如虚空不被云彩所触及。我,无法分辨感受祂,犹如黑暗无法探测光明。祂是智慧不可洞照,祂是光明无法触及。祂是存在与不存在,皆无法指称;祂是言语道断无路可达。祂是当下间离当下的自由,祂是即心离心临在中的圆满。我无法表达祂,法界诸圣贤,都是祂的倒影。我无法指称祂,宇宙间万物,是祂一瞥所现。从年幼记事起,我就开始遭遇祂,只不过相隔时间很漫长,几乎是半年一次。当祂来临时,年幼的我,就会失去心愿意识。昏沉中心灵进入了,苍茫久远的空灵状态。在那悠远久远的苍茫中,有一个亘古不变的声音,在召唤着我。在无限久远的召唤中,我幼小的心智,能感受祂无限的生命与浩瀚的慈悲。自十九岁开始修行后,遇见祂的时间开始缩短,三四个月就能与祂不期而遇。时隔四十年后,我再次见到祂,是如此的接近,近到祂取代了我。而我,却成为了祂的梦影错觉。七天一次的相遇,并非是祂有来有去,并非是祂光顾我的身心。真相是,我的色身,意识,心愿,体验,记忆,感受,业障,习气。在七天之内,会经历一次净化升华的轮回。七天之中,我在人间的色身,意识,心灵。都会经历一次,自凡夫到法界的修行净化过程。在身心纯净,内在空灵,达到法界觉性明晰之时,就是祂与我相遇之时。我是祂的目光,祂是我的本体。我是祂的投射,祂是我的自在。我是祂的迷失,祂是我的当下。我是祂的幻梦,祂是本来面目。我是祂的分别,祂是不挂分别。我生生世世,在奔向祂,崇拜祂,渴望祂,信仰祂,追随祂,殉道祂,亲吻祂走过的道路。祂在“我的”死死生生中,未曾离开,未曾改变,未曾沾染,未曾移动。甚至于,未曾发生。你所见到的一切,感受的一切,接触到的一切。都是祂,就是祂,只是祂。应无所住而生其心,就是祂随缘不变。即心离心,即相离相,是祂不动圆满。

当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法, 转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,然灯无尽,故号长明。---达摩祖师

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