追寻生命流转的踪迹(15)


业的善、恶、无记

 
业是人的道德行为,既然是道德行为,就必然产生善恶的评价。猫狗一类的动物虽也有意识和行为,但是它们并没有对自己的行为进行善恶评价的能力,因为它们即便有意识,也没有精神。
先说明人和动物不一样。思是意志行为。动物捕猎的时候, 也一定有意志行为,它要找猎物,要蹲守,要做出捕猎的行动。如果以业的定义来看,这里面都有业。但是,动物跟人的不同在哪里?它们不像人这样有一种社会价值评判系统,它们就是一种生存本能,饿了就去捕杀,至于对方怎么样,哪怕是再小的动物,才出生的,它们也没有恻隐之心。所以,这里是肯定动物即便有意识,也没有精神,精神是更高层级的。
人是精神的存在,所以只要是人,就必须考虑行为的善恶,如果人不能自觉自己行为的善恶,那便无法辨别正邪了。
这里讲的所谓“精神的存在”,其实就是说人有一种道德意识;如果人没有道德意识,那就堕落得跟动物差不多了。
如果仅仅是为了满足自己的欲望而做出荒唐行为的话,那就完全是从人向动物堕落了。
从这里也能看出,佛教是以人为本的,即所谓“人本”。如果作一般的行为学研究,或者科学研究,人的行为,比如捕食、生存,跟动物也差不多,那就不是佛教的立场。佛教的立场是要达成人的解脱。人这个生命体,造业能力特别强,正因为有了道德的观念,所以既可能堕落,也可能超升。
所以,从中也知道,佛教不是纯粹的理论,不是讨论一种行为,或者建立一种模型,它是要达成一切生命的解脱。
佛教建立“三性的分别”来评价一切事物。所谓“三性”,就是善、恶、无记。业也有善业、恶业与无记业三种。
也就是说,佛教讨论事物,都是从这三个层面来讨论的,叫“三性”,“性”就是性质、属性。哪三个层面呢?要么是善;要么是恶;既谈不上善也谈不上恶的,叫作“无记”。这是佛教的一个通则,可以用来讨论人,讨论事物。当然,还是以人为中心的。如果单独说某个事物,比如一块砖,那就很难说善、恶、无记,所以还是以人为中心来评判的。谈到业的时候,自然就有善、恶、无记这三种业。
虽然这里讲到三性的分别,但其实是从现象的层面来讨论的。如果从本体的层面来讨论,佛说一切万法平等,真如实相, 那就不谈善、恶、无记之类的。所以,这是不同的层面。
如此,善业中有乐果,恶业中有苦果,此是业报因果的铁则,这在上面已经阐述过了。积累善业, 或早或晚,都必定会得到好的、幸福的果报;造作恶业,则必会招致坏的、不幸的结果。然而,无记业却没有感召果报的能力。
如果从这三业来分别的话,善业会招来好的、幸福的果报, 恶业当然会招来坏的、不幸的果报:这就是讲业果轮回,讲业果的关系。但是,无记业不能标记为是善还是恶,因为它没有感召善恶果报的能力。
所谓无记业,就是指既不是善也不是恶的业。因为既不是善也不是恶的无记业是极其微弱的业, 所以不会感召善恶苦乐之果,因此无记业不是道德、宗教的评价对象。虽然无记业可以感召无记之果,但是因为这种既不是善也不是恶的果报是无意义的,所以排除在业报因果律的问题之外。
这可能需要举一个例子,才比较清楚。比如一般人走路, 走路本身谈不上好坏,好人也走路,坏人也走路。单就走路这件事来说,它叫“无记”。走路也是一种业,是身业,不是在用腿走吗?甚至里面也可能有意识的行为,“我要到前面某个地方去”,这也有“意”。所以,它有因,也有果,它的业因是无记的, 它的果也是无记的,这个果不能说它是善是恶。
比如说“我要到前面那里去”,就走到那里了。单单就这个行为来讲,到那个地点有什么善恶呢?就谈不上。但如果在走路的过程中,另外有一个念头,比如“我要去那里偷东西”,这样所有过程当中的行为都成了恶业。不是走路产生了恶的果报,而是因为想偷东西,想完成这件事,所以才产生坏的果报;或者说“我想去那里帮助别人”,这就有好的果报。
我们说无记业是极其微弱的业,有人就说“有的人走路不是有很强大的业吗?有的人搞体育锻炼,跑步很快啊?”这个“微弱”是指什么呢?是指它在招感善恶苦乐果报方面是极其微弱的,可以忽略不计。所以,无记业就不是道德、宗教评价的对象。也就是说,在谈论佛法当中的业果轮回、业报因果律的时候,无记业是不谈的。
下面也有一个例子。
过去著作《成实论》的学者诃梨跋摩,就举了一个有趣的例子来说明三性之业。例如,有三人作伴一同绕塔寺而走。一人为了礼拜佛,念佛的功德而走;
很显然,这是善业,他存着一个非常善良的愿望,心中充满了对佛陀的崇仰。
 
一人想着盗出寺内的宝物而走;
第二个人也绕塔寺而走,但是他动了坏心思、坏主意,“想着盗出寺内的宝物而走”,看看从哪里能翻墙进去偷东西。
 
第三个人什么也不想,只是打算乘凉漫步。
三人在同一个场所,同样造作了意业、身业,身业就是绕啊,走啊;意业就是他们都有一种想法。
但是第一个人的业是善的,因为他是为了礼佛、拜佛、念佛。
第二个人的业是恶的,因为他想在里面干坏事,偷东西。
第三个人的业则是无记业。
他就是乘凉,散步,也没想崇敬佛、礼拜佛、归仰三宝,也没想干坏事,所以是无记业。
也就是各自起了不同的业,有思之善、恶、无记等的差别。第一、第二种业各自感召了苦乐的果报,礼佛、拜佛、念佛,功德无量;盗窃三宝物,就罪过无边。所以,有功德就感得当来的人天果报,甚至是解脱的果报;造罪造恶,就感得轮回受苦的果报。
而第三种业因为是无记的,所以在道德上并没有招致重大的果报。
所以,讲到“作为意志行为的业”,说了几点:意志是指思, 有思业与思已业,还说了身、口、意三业;还说到业的“善、恶、无记”这三性。

点赞推荐

真正的善知识佛陀时代,有两人为莫逆之交,视对方为良师益友,以「知识」互称。后来,其中一人因故犯罪被迫逃亡,于是冒着生命危险去向他的好友求救,没想到对方不但不愿开门,反而问:「你是什么人?」犯人说:「我..

孝子造佛像念佛超度父母成功得生净土一、李赵侍雍州人(今陕甘一带)李赵待,其父宣说恶知见,否认因果,不相信佛法,触犯护法神而受到责罚,吐血而死。李赵待,原本就归心于大势至菩萨念佛法门,更为了拔度其父,建造..

定弘法师:学道和学知识不一样像民间就流传有这样一个故事,讲过去有一位年轻人上山学道,结果遇到紫阳道人,这是个仙人,知道他有这个诚心,就来考验他。就在他面前示现,拿著一个铁锤子给他,说你想成仙是吧?我可..

韦驮菩萨三种动作,暗示寺院三种状态韦驮菩萨现天大将军身时,为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。农历六月初三,是韦驮菩萨圣诞。中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天..

嘎玛仁波切:佛经太多到底读哪本最好?很多人问我,佛经太多了,到底是《金刚经》好啊、《地藏经》好啊、还是《楞严经》好、《佛说阿弥陀经》好、还是《无量寿经》好?都很好,佛陀为我们传下来的所有一百多本《大藏..

黃柏霖警官:现在最危险最紧急是思想危机黃柏霖警官:现在最危险最紧急是思想危机这一段里面,老法师特别跟我们开示。他说,「救人危急」,在这个地方讲,我们讲说,譬如说饥饿的人,他没有饮食,我们马上送饮食给他..

;四瀑冲指的是生、老、病、死四苦。生苦,每个人都要出生。我们不管是在母胎里,还是出生的时候,都要感受很多难忍的痛苦,你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是,刚生下来,刚来到这个世界的时候,都流着泪水,到..

妇人看见帅哥意乱情迷突然发生悲惨一幕一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱着孩子、拿着水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐着一位容貌端正的男子在弹琴自娱。 妇人听到美妙的琴音,..

学佛在离婚干预中的运用听了觉平师兄关于“八步骤三种禅修”深入浅出、图文并茂的精彩分享,收获颇多。在此之前,我总觉得“八步骤三种禅修”很遥远,虽然分享时头头是道,但与生活和工作并没有什么联系,还是该咋的..

二十世纪海波海波,名玉舟,海陵(江苏泰县东)吉姓的子弟。年幼时纯真朴实,喜好清净,不喜欢与小孩们嬉戏,只要看见僧众,就拉着他们的衣服欢笑。年十三岁时,即辞亲而依止如来庵的德辉和尚出家,专心向道,坚志修..

在家里供奉菩萨,简单几步,财气福气自然来!社会的发展和传统的文化效应,越来越多的人信奉神佛,但是,如何正确拜佛、菩萨和神却是很多朋友比较迷惑的,今天妙明介绍几种在家里奉佛菩萨的办法和供奉佛的好处.摆放..

圆照法师久焚不化的心脏比丘尼圆照法师,在陕西长安县观音山法华寺修行。1993年6月l2日,已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照,表情突然十分兴奋激动。晚上九时多,她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后,说一句:“..

净界法师:为什么你死掉之后,马上会出现生命?在《经律异相》讲到一个件事:有一个人,他白天的时候出去,看到一个天人长得很庄严又有光明;这天人看到一具尸体,他对尸体散花,然后绕着尸体赞叹、礼拜。这个人就问..

心未自在時,妄念越壓抑越發作記得去年我們做了一個特別的chan修嗎?我們試著去阻斷念頭生起,那時我們是以什麼為對境,包子還是蘋果?今天我們來做另一個特別的禪修,是手機chan修,一分鐘內不可以想手機,蘋果或..

第一佛土——拉吉准玛净土教言邬金莲师曾授记云:“能断分别的措嘉化身——拉吉准玛,将诞生于桑日宜夏。”《文殊根本广续》中也有佛的授记:“此为大佛母幻化。”依此等授记,婆罗门圣天、帕当巴桑吉、伏藏师扎巴..

让善行改变你的心灵你可以先从爱你的家人做起,再将这份爱一点点地波及开来,让它遍及更多的人,甚至包括一些陌生人。当你对他人怀有一种无私的爱时,你自然会为了让他们幸福、快乐,而尽力地做些事情。这时候,你就会慢慢..

宣化上人:咒的含义「咒」,什么叫咒?英文叫什么? mantra. 什么叫 mantra ? mantra ,叫你慢慢的念?不是的。这个咒有一种不可思议的境界,它有四个意思。 第一个意思,所有的咒都有鬼神王的名字,好像毗舍遮、鸠..

01芸的妈妈很早就去世了,父亲怕后妈虐待三个孩子,坚持不续弦,自己又是当爹又是当妈,独自艰辛地抚养芸三姐弟成年,并给他们成家成业。芸是老大,嫁到我们村。芸的妹妹嫁到隔壁村。90年代中期,因为夫妻吵架,妹..

宁玛派是藏传佛教四大传承之一,由于该派的僧人都戴红色僧帽,所以也被称为红教。宁玛派在各派中历史最久,形成于公元11世纪。"宁玛"在藏语中的意思是"古"和"旧"。所谓古,是说它的教理是从公元8世纪时传下来的,历..

我的表哥(在这里暂且叫他阿龙吧),是福建漳州人。就在前几天,他突然脑出血,抢救无效去世了,年仅40岁,留下一个10岁的孩子和一对年老的父母。当我听到他去世的消息时,第一反应是:他的福报消耗完了。阿龙对我..

    《月影千江》感恩您转发支持月影千江的相关文章信息,最新最全的月影千江内容资讯平台。https://www.jiuchisu.cn/fenxiang/category/3263/
    https://www.jiuchisu.cn/fenxiang/53656/
    https://www.jiuchisu.cn/fenxiang/txt/53656.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单