愿全世界癌症患者都能看到此文、聆听此音


这个月去了一趟五台山,一个传说中离尘世间最远,离心灵最近的佛教圣地!从充满灵气的五台山回来,早上打坐眼前显了一幅为别人做临终关怀的景象,以为是幻相也没在意。刚到家,晚上朋友就打我电话,说她老公在医院,不知怎么回事老走不了,前段时间好像停止呼吸了,但又活过来了。

朋友的老公是胃癌晚期,已经生病一年多了,因为并不知道自己病情的严重性,他总感觉家人没有尽全力为他治疗,而长时间的照顾也让家人觉得疲劳,他心里也能感受到。病苦的折磨影响了他的情绪,心里对家人有埋怨和不满。

 昨天一早,我就赶去了医院,一进病房,就闻到他的身体已经有味道了,是正常的四大分解散发出来的味道。朋友老公也许知道自己生命垂危,时日不多,但对于普通人而言,死亡意味着永别,充满着绝望,对生命的眷恋让他很害怕很抗拒死亡,表情极其恐怖紧张。看到他的情况,我并没有什么太多想法,只想在他生命最后的日子里能多陪陪他,尽自己所能去安抚一颗迷茫的灵魂。

因为他是癌症晚期,家人跟他说话做事都会戴着口罩,这样的照顾自然就会与临终者之间疏远距离,而在无形中造成了心的隔阂。最亲切的关怀莫过于肌肤的接触,我坐在他的床边,婉言谢绝了朋友递过来的口罩,直接手握着他的手,安抚他的焦虑,就这样一个看似微不足道的细节,却让他很感动,他感受到了我对他真心的关爱,浑浊的眼睛中闪过一丝亮光,眼神中充满了好感和感激,眼泪从他眼眶流出,我轻轻地宽慰他不用激动,这都是我们之间的缘,让他放心。既然现在我知道这件事了,就会每天来陪他的。

我握着他手的时候,发现他的手心汗津津、粘乎乎的,他虽然不能说话了,但手一个劲儿在胸口抓,内心燥热,这种迹象的出现通常表明身体处于火大分解的阶段,神识已经很衰弱了。我轻轻跟他说话,告诉他不要抱怨,不要觉得自己年轻,面临死亡就不甘心。其实人活着不一定就是多好,离开不一定就是不好,人什么时候走没有关系的,关键是心态。

我跟他说:“你是有知识有文化的人,一向不愿给别人添麻烦,我们今生的使命完成了,就要离开这里,离开这里你就不会有痛苦,人之所以痛苦是因为有这个肉身。现在要做的就是安静地离去,尽量不要给家人增加负担。我们能为家人做的最后一件事,就是在离开的时候,给孩子和家人留下最美好、最甜美的笑容。你与爱人生活了20多年,她也非常不容易,你要想到她对你的好,生病这么长时间都是她不离不弃地照顾你,你要带着感恩你爱人和祝福她们的心,安详愉悦离开这个世界。其实人生就是这样,有聚有散,有缘在一起的时候好好珍惜,如今你们的缘分已经尽了,人世间的事情已经与你没有任何关系了,要坦然接受,了无遗憾。”

在我引导的时候,他的心在渐渐舒缓放松,我的话他是听进去了,积累在心里的不满和怨气慢慢在释怀,脸色也呈现安详平和欣慰。

我又给他剖析身体就像一件衣服的道理,告诉他,临终时人的这个身体就像蜘蛛和蝉脱壳一样,又好似蛇蜕皮,是生命的新生,而不是死去。灵魂是不会死亡的,所以不要害怕肉身的失去,现在有这个生病的肉身就有痛苦,丢掉这个肉身恰恰是新的起始,不要不敢面对,应该开心的接纳,欣喜地期待,以一颗积极向上,阳光喜悦的心情去等待这殊胜时刻的来临。此刻我都特别为你高兴,也祝福你的人生就要圆满画上句号了,这是一件喜事。

我还告诉他,阿弥陀佛极乐世界是一个非常美好又没有痛苦的地方,是我们所有的人最好的去处,现在需要做的就是放下对身体的执着,放下一切的牵挂,放下万缘,心里祈愿去阿弥陀佛极乐世界,只要我们心意坚定虔诚,就一定可以去。

引导过后,朋友心明显安静下来,我没去医院之前听说都是疼得大喊大叫。我问他要不要听阿弥陀佛,他竟然频频点头。我要离开的时候,他显得很不舍,很依恋,我告诉他晚上还会来,给他送念佛机,他眼中充满了期待……

我晚上送播放器过去,放老师念四字佛号的声音给他听,他面色安详,静静地听。在这个临终关怀期间,我也给他念了一遍老师写的开示引导文,我念的声音他静心在听,虽然他是很有知识的文化人,但从来没有接触过佛法。网络上正好上传了引导入睡的《心安》音频,我试着放了一遍给他听,想看看临终者听这个引导,心态反应会是怎么样。

哇塞!太好了!比引导文更明显看到效果,我看到他竟然跟着老师的引导在放松,因为癌症的剧烈疼痛,他瞪着大大的眼睛,已经好几天没有合上过眼了,但此时听到《心安》的音频,跟随老师的引导,他的下颚竟然在放松,他竟然在试着闭眼,太神奇了!朋友在旁边看到也特别欣喜,那个场面让人觉得特别神奇震撼,觉得很不可思议。

我问他,喜欢听吗?他欣喜地点头,随着一遍遍引导,发现他的心越来越宁静,我真为他开心啊。昨晚一宿他是听着老师的声音过来的。今天一大早我再去看他的时候,他已经认不出我了,我呼唤他的时候,他只有微弱的觉知。

我继续安抚鼓励他积极面对往生,不要害怕,已经到了最后的阶段,会有些疼痛,让他要坚强些,再忍耐忍耐,看到白光就要勇敢地融进去。三个小时后,在我们的安抚鼓励下,他安静地走了,走得安详,没有痛苦,身体放松柔软。

回想起那天打坐的显现,这次临终关怀也是因缘注定。没有信仰的人无法面对的就是自己的死去,没有勇气面对死神,要靠助念者的善巧引导和鼓励,让临终者坦然面对和接纳死亡,并生起求生极乐的信心,这点特别特别关键。

我第一次用《心安》的音频做临终关怀,效果不可思议,亲眼见证《心安》给灵魂带来的希望和光明。在老师的开示中,我才知道,“入睡引导”是以觉心明性的纯澈力量,穿透人类肉体身心、意识妄想,以法性光明直面心灵深层,与灵魂的对话,引导灵魂舒缓融解自我保护的焦虑体验,心灵本具的清澈就会在灵魂深处绽放温暖,安详中熄灭一切恐惧。

临终关怀和助念最深的体会就是,诸佛菩萨从来就没有离开过我们,只要人们愿意去践行佛法,诸佛菩萨就时刻在加持着行者。

世人朝拜时可能会在寺院点灯祈求加持,借助佛法的智慧和光明,照破内心无明,心生慧解,成就慧波罗蜜。燃灯供佛的祈愿,发心纯正也许是一种表法,但如果是心迷做事,点再多灯也不能让孤单痛苦紧张的灵魂舒缓情绪,更无法给灵魂带来光明,开启心灯。

其实诸佛菩萨的加持和护佑并不来自于外面,佛法在世间,是通过修行者的践行,彰显着觉悟者的伟大,而众生的一切示现都在开启着行者的智慧,众生在某种程度上也可以说是行者修道路上的护法与加持。

真修行者就是佛陀的使者,诸佛的化身,在人间以平凡的形象兑现着往昔的愿力,给临终的灵魂带去的是爱与福音,传递着佛法的光明和希望,铺就灵魂回家的道路。

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