特蕾莎修女：没有人不需要关爱，我们要总是以微笑相见

1997年9月，一位满面皱纹、瘦弱文静的修女去世，印度政府为她举行国葬，全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去而流下悲伤的眼泪。

她就是被誉为“活圣人”的特蕾莎修女。

特蕾莎修女诺贝尔和平奖领奖演说

特蕾莎修女所著的《活着就是爱》一书中，有这么一段话：

“一颗纯洁的心，会自由地给予，自由地爱，直至它受到创伤。”

正是缘于这样的信仰，她从她的家乡——马其顿一个偏僻的乡村，来到遥远的印度，来到被尼赫鲁哀叹为“噩梦之城”的加尔各答。那一年，她刚好18岁，还是如花似玉的好年纪。

印度的加尔各答。殖民者走了，压迫机器却照常运转。

特蕾莎修女这样回忆她看到的悲惨世界：在加尔各答的街道旁有个濒死的妇人，老鼠和蛆正在咀嚼着她的身体，她坐在妇人身旁陪着她，直到她死去。

深受刺激的特蕾莎再也无法在清静的高墙里静修了。她穿上印度莎丽走出高墙，建立“仁爱修会”。照看那些在大街上捡来的人——垂死的流浪汉、残疾的弃婴和麻风病人和艾滋病人等，她陪伴他们走向死亡，看着他们微笑，并被深深感染。

从此以后，她为印度这片古老的土地和土地上的人们献出了自己的一生。

美国国务卿希拉里曾说，我帮特蕾莎修女提鞋都不配。

特蕾莎修女生于1910年8月26日，12岁时，她立志当修女。19岁时她进入修道院，被命名为特蕾莎修女。后来她被派往印度。

特蕾莎修女18岁就来到印度，之后就再没有离开那里。1952年夏，为穷人找到爱与尊严，她在印度加尔各答建立“垂死者之家”。

一个18岁的姑娘，自己都居无定所，而她每天做的事，就是推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给他们治病，求医生来帮助他们……

许多人亲眼看见特蕾莎修女从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐，看见她把额头贴在濒死的病人的脸上，看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿，看见她把爱滋病患者紧紧地搂在怀里，告诉他：耶稣爱你，他在天上等你……

特蕾莎修女自己也是一个穷人，她的生活朴实无华，但同时她又是世界上最富有的人，因为她拥有爱、给予爱、收获爱。特蕾莎修女清醒的认识到，居高临下的给予，接受者会有被施舍的屈辱感觉，这对一个人的尊严是极有害的，他可能导出苦涩的敌意，而不是和谐与和平。

在街头，这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手，给她们送去临终前最后一丝温暖；在医院，这个受着病痛折磨的修女亲吻着艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金；她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去生活的希望；她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫，帮助他们减轻痛苦。

她曾动情地说；“我们做的不过是汪洋中的一滴水。”特蕾莎修女说这些话的时候，就好像母亲给孩子讲故事，没有花招，没有卖弄，有的只是一颗直白坦率的心灵。她微笑着说，让我们记住这一点：没有人不需要关爱，我们要总是以微笑相见，尤其是在微笑起来很困难的时候，更需要微笑。 

有一天，特蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人，倒在路上，像是死了一般。特蕾莎蹲下来仔细一看：破布裹着脚，爬满了蚂蚁，头上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气。于是，她为她赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹和蛆虫。

特蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会，但医师在特蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对特蕾莎说: “必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。”特蕾莎把病人托给医院后，立即到市公所保健所，希望能提供一个让贫困病人休养的场所。 

市公所保健所的所长是位热心的人，他仔细听完特蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是特蕾莎修女不是印度人。然而特蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是反对声浪就渐渐的平息了。　  

自从找到这个落脚点后，不到一天的时间，修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着特蕾莎的手，用孟加拉语低声地说：‘我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。’

1979年，特蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。她身穿一件只值一美元的印度纱丽走上了领奖台。不论是和总统会面还是服侍穷人，她都穿着这件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气、身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。台下立刻鸦雀无声。

“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”特蕾莎修女这样说。

以穷人的名义领奖，是因为她一生都以穷人的名义活着。

当她知道诺贝尔奖颁奖大会的宴席要花7000美金时，她恳求大会主席取消宴席，她说：“你们用这些钱只宴请135人，而这笔钱够15000人吃一天。”宴会被取消了，修女拿到这笔钱，同时还拿到了40万瑞币的捐款。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了，所得售款连同奖金全部献给了穷人。对她来说，那些奖牌如果不变成钱为穷人服务就一钱不值。

从1928年特蕾莎修女只身到印度到1980年，她的同工超过了13.9万，分布于全世界。她的同工没有任何待遇，连证件都没有，他们不需要这些东西，他们唯一要做的就是牺牲和奉献。

她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产。但是，她一生却坚守贫困，她住的地方只有两样电器：电灯和电话。她的全部财产是一尊耶稣像、3套衣服、一双凉鞋。

她在全世界的127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度、最高的效率在全世界发展慈善机构，仅在1960年一年内，她就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。

但是她的总部只有两个修女和一台老式打字机。她的办公室里只有一个桌子，一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位上：平民窟、弃婴院、临终医院、麻风病院、收容院、爱滋病收容所……在她那里服务的有银行家、大企业家、政治家、大学生、演员、模特、富家小姐、美国加州州长……

台湾大学校长李家同也千里迢迢去那里，做了他一辈子没有做过的事情：洗碗、给病人穿衣服、喂水喂饭、洗衣服、送药、搬运尸体……之后，他写道：“现在我才知道，我一直在躲避着人类的真正穷困和不幸，其实我从来没有真正爱过。”

后来南斯拉夫爆发科索沃内战，特蕾莎去问负责战争的指挥官，说战区里的妇女儿童都逃不出来，指挥官跟她这样讲：“修女啊，我想停火，对方不停啊，没有办法。”特蕾莎说：“那么，只好我去了！”特蕾莎走进战区，双方一听说特蕾莎修女在战区，双方立刻停火，当她把战区里的妇女儿童带出后，两边又打起来了。

这个消息后来传到了联合国。联合国秘书长安南听到这则消息赞叹道：这件事连我也做不到。之前，联合国曾调停了好几次，南斯拉夫的内战始终没有停火，特蕾莎走进去之后双方却能立刻自动停火，可见特蕾莎的人格魅力。

特蕾莎在印度逝世后，她的祖国塞尔维亚希望她能回国归葬，印度总理特意为此打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度，后来塞尔维亚同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人视作“失去了母亲”。印度总理说：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千万万人苦难的眼泪，她给印度带来了巨大的荣誉。

印度为特蕾莎举行了国葬。出殡那天，她身上覆盖的是印度国旗，就在她的遗体被12个印度人抬起来时，在场的印度人全部下跪，包括当时的印度总理。遗体抬过大街时，大街两旁大楼上的印度人全下楼来，跪在地上，向这位爱的天使表达最高的敬意。

特蕾莎修女的人生信条：

“让我们总是微笑相见吧，因为微笑是爱的开端。一旦我们开始彼此相爱，就会想着为对方做点什么了。”

“一颗纯净的心会自由地给予，自由地爱，直到它受到创伤。”

“爱的缺少是世界贫穷的原因，贫穷是我们拒绝跟别人分享的结果。”

人们经常是不讲道理的

没有逻辑的和以自我为中心的

不管怎样，你要原谅他们

即使你是友善的

人们可能还是会说你自私和动机不良

不管怎样，你还是要友善

当你功成名就

你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人

不管怎样，你还是要取得成功

即使你是诚实的和率直的

人们可能还是会欺骗你

不管怎样，你还是要诚实和率直

你多年来营造的东西

有人在一夜之间把它摧毁

不管怎样，你还是要去营造

如果你找到了平静和幸福

他们可能会嫉妒你

不管怎样，你还是要快乐

你今天做的善事

人们往往明天就会忘记

不管怎样，你还是要做善事

即使把你最好的东西给了这个世界

也许这些东西永远都不够

不管怎样，把你最好的东西给这个世界

你看，说到底，它是你和上主之间的事

而决不是你和他人之间的事

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