师父,你带我们去哪儿


一尼众问:为什么还是不知道为什么要出家? 

【妙祥法师开示】

 

☞ 出家是悟道的前方便

这个问题呀,也难怪你想,有出家多少年的他也不知道为什么要出家。为什么呢?什么都不为,就是什么都不为才出家。要为什么,他就不出家了。

因为我们什么都要放下,什么都不要去执著,什么也不要再贪恋。所以说淡泊这个世界,淡泊这个法界,我们才是真正的出家,出家就不要有挂碍。

所以说为什么要出家?除非你真正开悟了,才知道出家就是悟道的一种前方便,出家才好悟道。

我们现在出家了和悟道才相应了,如果你不出家,和悟道呢,还不相应。

为什么有些世间——你比如说这个庞家四圣开悟了,第一件事是把钱扔了,为什么他把钱扔了?因为他知道道里是不能有这个东西,有这东西是障道的,他把钱扔了。

那我们现在出家虽然没开悟,但是你现在把钱扔了,那和悟道有啥区别,是不是?我们现在做的,出家就做悟道的事情,水到渠成,自然就悟道了。

所以说为什么要出家?就是说我们想成佛、想要见性、想了脱生死,才要出家。

换句话说,就是我们现在不真实才要出家,出家就趋向于真实。只有这条路才能是最快那条路,才最直接,而且避免了很多的弯弯曲曲。

☞ 修道就是要没有家

这个“家”不光包括房子,我们贪恋的一切东西都能成为家,有了家就有了外壳,你想解脱那就不可能了。

家就是外壳,就是一个监狱,所以说,你不能贪恋任何东西。

任何东西都能成为家,情可以成为家,色也可以成为家,物质也可以成为家,所以你贪情、贪色都是不行的——这个色指的是物质那个色,那都是不能贪的。

这些都不是真家,我们要出假的家,回到真正的家,就是无我的家,没有我。没有我,处处是家,那个家才大呢。

处处是家还有“家”字吗?就没有了,没有家才是真正的家。所以说修道干吗?就是要没有家。

所以在你们出家前都提前讲,当有一天,有什么情况的时候,我们背着三衣包、十八种物、钵,一扛就走了。哪有家呀?走哪算哪,死哪算哪。

不能说:“师父,你带我们上哪去?”

我要是告诉你有个地方,又有了家了,是不是?没有家,天涯海角,不知道去哪儿。

我就知道,心里别打妄想,什么都不要,那个就行了,就足够你用的了,没有比那再自在的。

你说,你脑袋想那么复杂有啥用?啥用都没有。(溯源法语·摘自《为道源寺尼众开示》《四十二章经讲记》)

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