对你有好感的人,是你前世结过的善缘


佛教常常讲因果,但很多人都难以相信因果的存在,就像不相信轮回一样。而佛陀早在2600年前,就已经预见到了,现代人这种对一切都充满质疑的状态。
佛陀在《无量寿经》中感叹道:“如是世人,不信作善得善,为道得道,不信人死更生,惠施得福,善恶之事,都不信之。”
佛陀说,人们再难以相信善恶有报、六道轮回、种福培福的说法。在现代社会,人们的状态也确实是如此。更多的人只相信有钱才是王道,能让一切让路的只有钱和权。
但佛陀在世时留下的这个真实佛教故事,却可以让我们好好思考一下,在物质世界之外,是否真有一股名为因果的力量在决定着一切。
佛陀度不了的人
在王舍城,有一位与佛共同居住在这座城市几十年的老太太,她始终不信佛法。有一天佛陀通过佛眼察觉到度化老太太的因缘已经成熟,就到老太太家中去度化她。
老太太见到佛陀后,没等佛陀说话就扭头转身离去,佛陀通过佛力幻化出另一个自己堵住了老太太离开的路,如此三次,老太太发现自己走不了于是干脆闭上了眼睛不去看佛陀,也不接受佛陀的教化。
佛陀回去后告诉阿难,让阿难前去度化老太太。阿难却心想,老师都度化不了的人,我又怎能度化了呢?但师命难违,只好硬着头皮去了。
但让阿难意外的是,自己刚到老太太家,就受到了老太太热情的款待,又是为他递水,又是供养他食物。阿难便趁机向老太太宣说佛法,老太太十分欢喜恭敬地接受了,并且当下就证得了初果。
众人十分好奇地问道:“世尊,为什么您都度化不了的人,阿难却很容易就度化了?”
于是佛陀给讲了这么一个故事:“在很久以前,有一位老师带着他的弟子途经一条小路,有一只老鼠死在了路边。走在前面的老师只是看了它三眼便离去了,而他的弟子在看到老鼠后,便心生怜悯心,把老鼠安葬在了路旁。”
佛陀接着说道:“而当时的老师就是我,那位弟子便是阿难,那只老鼠就是现在的老太太。因为我当时对老鼠的漠视,也使得现在的老太太对我也十分漠视;因为阿难心生慈悲安葬了老鼠,与老鼠结下了善缘,使得现在老太太见到阿难也十分欢喜。”
古人常常说,一饮一食,莫非前定;有缘千里来相会,无缘对面不相逢。都是在述说一个道理,那就是因缘,也就是因果。在佛教的世界观中,我们的生命并不是断灭的,而是由一段又一段生命连接成的一种相续不断的状态。我们在上一段状态中所种下的因、做下的事情,都会影响到下一个生命阶段。
这就好似佛教的另一种说法中提到的:欲知前世因,今生受者是;预知来世果,今生作者是。因果是什么?说简单点就是善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。说复杂点就是,这个时间的期限并不只限于我们的现在所处的生命状态。
纵使百千劫,所作业不亡,因缘汇聚时,果报还自受。假使经历了久远时光,人们所做的事情造下的业也不会消亡。待到因缘成熟之时,这个果报自然就会找上门来。自作必定自受,便是因果的道理。
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