教唱梵呗||戒定真香赞


戒定真香,焚起冲天上。

弟子虔诚,爇(ruò)在金炉上。

顷刻纷纭,即遍满十方。

众生乞求,免难消灾障。

 南无香云盖菩萨摩诃萨  (三称)

【戒定真香】出自《佛说戒德香经》

香 代表修行人对三宝的敬意,寓意“心香”,让众生远离烦恼、妄想、颠倒,开智慧、开福慧。燃起的香,清新缭绕,净化心灵,使众生生起忏悔与清净之心。以戒为师,“戒”即摄心,什么心?清净心、平等心、正觉心。

我们皈依佛门,受持三皈依,是皈依佛法僧三宝,学什么?就是要学戒定慧三学。换句话说,三学就是三宝,三宝就是三学。在《无量寿经》里有说到,要戒、定、慧三学具足;不但三学具足,同时也三宝具足。三宝是我们真正皈依处。觉是佛宝,平等是法宝,清净是僧宝。

    《贤愚经》卷六记载:佛陀在祗园弘法时,有长者富奇那建造了一座旃檀堂,准备礼请佛陀。他手持香炉,遥望祗园,梵香礼敬。香烟袅袅,飘往祗园,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖”。佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂。因为这个事迹,“香”成为弟子把信心通达于佛的媒介,故经上称“香为佛使。”

    《僧史略》中说:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。香为信心之使也。”以香供佛,一缕清香袅袅上升直达佛前,只有在真实、坦诚的状态中才能产生,所以香是传递虔诚信仰的一种媒介。佛经中常有诸天用各种妙香供养诸佛的描述,而不同的天界众生受用的香也各不相同。

    《华严经》中善财童子参访鬻香长者,长者告诉他,罗刹界中有香,名海藏;善法天中有香,名净庄严;须夜摩天有香,名净藏;兜率天中有香,名先陀婆;善变化天有香,名夺意等等。这些香各有不同的妙用,但都能使闻到的众生身心安乐,所求如意,趋向佛法。

“香” 历来被奉为佛的使者,将佛音传遍虚空法界,令闻者心生法喜。“戒定真香”,以法为依、以戒为师,禅定般若、如如不动,实为真修行。

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