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如何永远维持喜悦的心情...
内在与外在都可能出现障碍。外在的障碍指的是被某件事或某个人伤害的感觉，或是认为自己所拥有的祥和与宁静被干扰到了，某个恶棍破坏了所有的好事。
这种受到阻碍的感觉，可能会出现在关系之中，也可能出现在其他情况里：我们感到失望、受创、困惑，以为自己遭到了某种形式的打击。自从有时间以来，人类就一直怀着这份感觉。
至于内在的障碍，也许除了自己的困惑无明之外，根本没什么东西真的在打击我们。除了我们那自我保护的需求之外，并没有什么具体的障碍。或许唯一的敌人就是：我们不喜欢当下的真相，总希望它快点消失。但身为修行人的我们却体认到，除非我们已经学会了必修的功课，否则问题是不会消失的。
纵使以每小时一百里的速度逃到大陆的另一端，抵达目的地时，我们还是会发现旧有的问题已经等在那里了。它不断以新的名称、形式和样貌出现在我们面前，直到我们学会了必修的功课为止：在何时我们把自己和现实分开了？我们是如何抽离出来而失去了开放性的？我们以什么样的方式封闭住内心，不让自己充分体验眼前的遭遇？
我们的情绪具有一种恶性循环的力量，了解到这一点，可以帮助我们认清自己是如何在助长痛苦，如何在助长困惑，如何在伤害自己的。因为我们都具有本善、本智和本觉，所以我们有能力不再伤害自己和别人。
借着正念，我们可以在问题一生起时就立刻看见它。我们不再落入小题大做的连锁反应里，而开始把小事化无，这样事情就不会因小题大做而恶化成第三次世界大战或是内战。我们只是单纯地学会暂停片刻，不再冲动地重复做同样一件事。只是暂停片刻，而不立即填满那具有转化力的空境。透过这等待的时刻，我们开始与根本焦虑以及根本空性产生了联结。
其结果是我们不再造成伤害。我们开始彻底认清自己，并开始懂得尊重自己和他人。什么事都可能发生，什么东西都可能进入我们的屋里。也许我们发现客厅的沙发里坐了一只大恐龙，却不感到惊慌失措。借着诚实而温柔的正念，我们已经被彻底加工而认清了自己的真相。
“永远维持喜悦的心情！”听起来像是一个永远无法达成的愿望。有位男士曾经对我说：“永远是一段很漫长的时间啊！”然而一旦学会如何去除心中的障碍，我们就会发现，每一个刹那都包含了流畅无阻的开放性和热情，它们都是无限喜悦的征兆。
下面就是我们培养喜悦的途径：学习不去防卫我们的根本善性，学习对我们所拥有的一切感恩。大部分时候我们都不会这么去做。我们不但不感恩，还会继续挣扎和助长心中的不满。那就像是在花园里灌水泥，以为花儿们会因此生长。
采用发菩提心的方法，到了某个阶段，我们可能会领略到当下这一刻的神奇性；我们可能会逐渐觉醒，而意识到自己一直是活在神圣世界里的一名勇士。此即不断发现无限喜悦的历程。当然，我们不可能永远都体验到它。但是年复一年的，我们会越来越能感受到它。
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
