开学季这样做，为人生保驾护航！

随着九月开学季到来，莘莘学子带着对未来的期许，开启了努力拼搏的人生新航程。作为爸爸妈妈，希望儿女们能够健康成长，做品学兼优，孝顺懂事的好孩子。能培养出这些，都是需要在日常的生活中努力下功夫的。

中国儒家的教育核心，就是恢复人的良知，建立人的宇宙观念，最后引导人达到人天合一的境界。小孩子通过读圣贤书，将游离于天地之外的生命再找回来，就像浪子回归到母亲的怀抱。

一个懂得让生命回归的人，往往既有感性的情怀，也有理性的智慧，既尊重外在的环境，也尊重人与人之间内在的环境，所以在他身上展现出来的，既有社会科学的内涵，也有自然科学的精神。这就是中国传统的圣贤之教，他施教的目的，就是把孩子带回“家”，教会他跟“道”的母亲合一。所以中国的文字叫“文以载道”。

我们说“三百六十行，行行出状元”，这个“状元”其实不是在具体的考核中独占鳌头，而是说他得“道”了。木匠瓦匠，鼓乐杂耍，生活中只要你能讲得出的行当，里面都有它的“道”，都能让你以修行得成就。三百六十行，行行有祖师，祖师都是得“道”之人。这其实就是中国文化的精髓所在。

所以，学生不仅是以读书成绩为唯一标准，更重要的是素质品德的提高，让我们来看看师父对年轻人的一些肺腑之言。

一个人的仪容仪态特别重要，开朗明亮的面容、喜悦的状态，这是人人都喜欢的。所以要让自己学会微笑。我就发现人只要一笑，没有不漂亮的。脸一板，再好看的人都会冷冰冰的，少了“人气”。特别是对家里的父母长辈，更要温言笑语恭敬承侍。我们要给予他人欢喜的面貌，也要在面对世间种种不如意时能够接受忍耐，不被艰难打倒。

忍是第一大力量，佛陀说：“能行忍者，乃可名为有力大人。”这个娑婆世界，是一个堪忍的世界，不会忍，忍不住，祸事就很容易临头。我师父在说到“忍”时，特意用毛笔写下过四句话：“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招。若能忍得片时过，事后方知忍为高。”不怨天尤人，不一点就着，能控制自己的情绪，能降服自己的嗔心，这对血气方刚的年轻人而言，是很重要的功课。这方面血的教训实在太多。

所以微笑是第一步，然后让自己能忍辱，心调柔。年轻人真正的酷，不是板着脸，装高冷，而是能主动地驾驭和调整自己的情绪。 

能够驾驭自我的人，抵抗诱惑的能力就大大增强了。在这个互联网时代，手机、电脑等科技产品正在植入式地进入我们的生活。尤其对年轻人，吃喝玩乐，一键解决，想要摆脱，很难。但这种便捷的背后呢？表面上，是你在看手机，你在玩电脑，其实细想一下，当你关机睡觉后，电脑真的被关掉了吗？它已经深入到了你的生命里，你的意识中。你在刚刚的游戏里“杀人”时，电脑也在同时对你展开吞噬。但它是无情的，它没有慈悲喜舍，也就是说，你正在和一个没有情感没有情怀的物件相互交融。这是很可怕的。所以不修行，随随处处都是陷阱，时时刻刻你都可能是某个无情物的奴隶。

想想这也正是娑婆世界的奥妙啊，就是逼着你修行！正念分明，智慧具足，心不散漫，意不颠倒，能在这个人世间自由自在，游刃有余。就像你当初掌握了游戏规矩后，在游戏中驾轻就熟应付自如一样。 

青年时期，这是修行最好的时候。身体好，挂碍少，容易证得无我的智慧。佛教里的目犍连尊者、舍利弗尊者都是在很年轻时就证得了阿罗汉果。佛法不坏世间法，佛法不会破坏世间程序。同时，佛法不离世间觉，增长了智慧之后，你在人世间会少走很多弯路，做起事情来也会事半功倍。因为站在佛法的高度来看人间的现象，你很容易就能贯通和转化。

佛教生活是很丰富的，有庄严肃穆，也有轻松愉悦。近几年来，学佛年轻化，学佛艺术化，学佛生活化，正越来越成为一种趋势。年轻人走进佛门，学习佛法，对自己的空闲时间是一种充实，对自己的精神空间也是一种提升。苟日新，日日新，又日新。学佛后，戒恶修善，开发智慧，心越来越清明，每一天你面对的都会是新的自己。 

一个有信仰的家庭和一个没有信仰的家庭，精神面貌是不一样的，带给下一代的生命质量也是不一样的。有信仰的父母考虑送给孩子的，不会只是物质世界的房子，而是精神世界的天堂。

青少年时期是人生最美好的阶段，在学校这个青春驿站里，不需要承受世间的工作压力、交际压力、养家糊口的压力。但也是这个时期，心理还不成熟，人生观、价值观正待建立，这个时候，有无信仰就显得尤为重要。幸福的人生就是在恰当的时候建立了信仰。作为青少年，在人生尚未完全展开前有了正确的信仰，这对他的一生都会起到保驾护航的作用。

没有信仰，青春就像浮萍一样无主；有了信仰，青春是可以供佛的。上课时，别人在玩手机，你紧跟着老师的思路，除了在获取知识，也是在锻炼自己的一种定力；下课了，别人在打游戏、谈恋爱，你静静地打打坐，充实精气神。能这样将读书当作修行，那么，别人在消费福报时，你是在积累功德。

这份功德，等于是把你的青春时光都拷贝到了佛国，成为永恒的世界。高质量的学习生涯，这是你送给自己最宝贵的礼物。多少年后，学校的人事、甚至学校里曾学过的知识都已经抛在身后，但这段时间里你依信仰而获得的福德却会永远地追随着你。

我们要在众生的共业当中去制造别业，创造属于自己的命运体系。老子在《道德经》里讲到：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”道的高贵不是所有人都能认识到，但作为一个身处校园的年轻人，应该要知“道”。