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不要总想着“那是佛干的事”
五 台 山
清 凉 界
“耦合”，这是电子工程方面的一个术语，是指两个电路元件紧密配合，相互影响，从一侧向另一侧传输能量的现象。
我们修行也是如此。像此刻在五台山清凉界，我们就可以把自己享受到的物理空间的这份清凉，通过心灵转换为精神世界的清凉，耦合而输入到精神世界的众生面前。
心是周遍于法界的。不仅佛如此，每一个众生心的特质都是如此。我们用心的这个特质，就可以把清凉传递到有缘众生的世界里。
你说那是佛干的事，是，那是佛干的事，但佛该度的众生都已经度完了，佛该干的都干好了。佛把这个道理告诉我们，我们就要接下这个接力棒，去分享给与我们有缘的众生。
与我有缘的众生的沉沦就是因为我的缘故，我要是佛，他早就不沉沦了。
你不要觉得“那是佛干的事”，佛早就干完了，只要跟祂有缘的，都度掉了，祂已经圆满了，所以祂叫佛。那现在跟我们有缘的还在沉沦，所以我们要依靠佛法，去普度我们自己的有缘众生。
这种普度靠什么原理？靠心是周遍的，靠心是不隔阴阳的。我们的心可以周遍于佛国，也可以周遍于每一层天，周遍于每一层地狱。
当我们的心是清凉的，我们的世界就清凉；当我们的心是智慧的，我们的世界就智慧；当我们的心是慈悲的，我们的世界就有了慈悲的力量；当我们的心是阳光的，我们的世界就充满了光明。
所以，当我们的心的状态能够提升的时候，跟我们有缘的世界众生就会得到提升；当我提升到极致，我的世界提升到极致，有缘众生也提升到极致的时候，那个结果就叫佛果。
佛是福慧两足，三觉圆满——自觉、觉他、觉行圆满。我们每一个人都可以成为福慧两足、三觉圆满的佛陀，这就是佛教的理论。
佛教不是以这个理论来束缚我们，而是以这个理论来为我们服务。佛已经圆满了，祂只是以悲悯的心，以明了真谛的心，以祂高维的生命境界，悲悯我们，来救度我们，除此之外，别无企图。
上图：阿育王寺佛陀真身舍利
即使示现圆寂后，佛陀也以金棺自举，绕城一周的方式，来度化拘尸那罗城里的人。最后又以三昧真火自燃，并且留下那么多真身舍利。佛就是以这样谦卑到骨子里的方式来救度苍生，所以作为佛弟子我们要常常忆念佛陀的恩德。
如果我们能够在智慧的状态中，在感恩的心态中敞开心扉，接受三宝的帮助，从而彻证我们自性的三宝，圆满我们的成佛之路，那我们就是真正幸福的人。
——三参法师古文殊寺
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回向
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
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