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为什么骂你的人，反而能增长你的功德？
恭录自《大方广佛华严经浅释》
修道人要时刻回光反照，也就是反省一天所行所作，是否合乎戒律？合则勉之，不合者改之。时时管着自己，不要令自己念念生愚痴，而是要念念生智慧。
生智慧就不会发脾气，愚痴人才爱发脾气，有修养的人绝对不发脾气。人有涵养的功夫，能令人肃然起敬，觉得他平易近人。学佛法要一天比一天聪明，不要一天比一天愚痴。对于这一点，要切记！切记！时刻注意。
能被人骂而不骂人，这才是真正的忍辱功夫，也就是有定力。不但对待师兄弟要和气，就是对待晚辈的徒弟或徒侄也要和睦，千万不能发脾气。
古德说：“无明火，老虎神，这是前生罪孽根”。既然知道有罪孽根，应该连根拔去，否则，将演变成修道的大障碍，不能增长善根。
修道人无论遇到什么样的逆境，都要逆来顺受，不要动肝火，不要发脾气。在永嘉大师的证道歌上说：“观恶言，是功德，此则成吾善知识。不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力”。大意是这样：如有人骂你，便当作是功德。骂你的人就是你的善知识。他能帮助你增长功德，他能帮助你修道，不要因为他的诽谤而起瞋恨心，应该生慈悲心。所谓“出家人，以慈悲为本，方便为门。”
怎能证明有慈悲心呢？有人来骂你，有人来打你，甚至有人来杀你，这是来试验你的定力够不够？有定力者不动于心，无定力者便动于心，即是发脾气。
修道人被人骂，这是考验你的定力如何？有定力的人，被人赞叹也不欢喜，被人诽谤也不瞋恚，这就是八风吹不动的境界。把骂声当作歌声来欣赏，或者当作外国语听不懂，有这种功夫，自然化干戈为玉帛，有事变无事了！修道人就是修忍不了也要忍，受不了也要受的功夫。能忍能受这是有定力。不能忍不能受，这是没有定力。
定力怎样修呢？首先要持戒。持戒就是止恶防非，也就是“诸恶莫做，众善奉行”。持戒律要常律己，检讨自己，要作善事，不要作恶事。对世界有功，不妨继续去做；对世界有过，即刻悔改。这样，就能生出定力。
生出定力之后，还要经得起考验。如果有人来骂你，或者来打你，能如如不动，到无人无我之境界，才算是有定力。所谓“一切是考验，看尔怎么办，觌面若不识，须再从头炼”。
修道人不可障碍其他人发菩提心。尤其不可令其他人生退道心，如果有这种的思想，自己修道也不会有所成就，无论什么人要发菩提心，应该帮助他，成就他。不可破坏他，令他生退转心。要是这样，一定会堕地狱的。
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