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恭迎大势至菩萨圣诞 |他顶在头顶的遗骨化作了什么？
今天是农历七月十三
是大势至菩萨圣诞日
菩萨 赞偈
势至菩萨德无疆，
辅弼弥陀作慈航，
救苦直同观自在，
导西不异普贤王，
修因遍用根尘识，
证果俱获圆通常，
摄念佛人归净土，
此恩永劫莫能忘。
大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。
大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称“西方三圣”，观音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍。
依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。
菩萨“酷帅”形象
《观无量寿经》记载，这位菩萨的身量大小与观世音菩萨相等，圆光四射的范围是各一百二十五由旬，照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方国土，让有缘众生亲眼得见。
大势至菩萨的天冠上有五百宝华，一宝华有五百宝台，一一台中，皆能显现十方诸佛净妙国土。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一宝瓶，内里装着智慧光明，用以济度一切众生。
大势至菩萨又称金刚手菩萨或秘密主，在密宗中金刚手代表金刚部，为诸佛意业。
金刚手菩萨形象具有多种，最为常见的有一面二臂三目、头戴骷髅冠表示五佛五智，身蓝黑色，右手怒拳持金刚杵上举，左手怒拳持金刚钩绳当胸，下着虎皮裙，足右曲、左伸，立于般若烈焰之中，愤怒之像更显现护持佛法的威力。
金刚手菩萨统一切金刚护法。金刚手菩萨是与大势至菩萨同体而异名的菩萨。
当这位菩萨的光明注照到众生，
会发生什么？
《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三途，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大千，及魔宫殿，故名得大势。”
大势至菩萨成就等觉菩萨果位时，即以智慧光明普照一切，使他方世界六道轮回的众生，尤其是堕在三恶道的众生，得到光明的注照，停止所遭受的刑罚，离开三恶道，投生善道，最终往生西方极乐世界，快速成佛。
菩萨顶在头上的父母遗骨
化作了什么？
整个农历七月，被称之为孝亲报恩月，也是诸佛菩萨在向我们彰显：“孝”实为至道之法。值此菩萨圣诞殊胜日，让我们一起来了解大势至菩萨为报父母深恩的那些言传身教。
大势至菩萨头顶的肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明。种种的佛事，都能在那光明中显现出来。例如念佛拜佛，或者讲经说法，或是打斋供众，都能在那宝瓶的光明里面现出来。
瓶子里最初不是盛着光明，而是盛菩萨父母的遗骨。他听阿弥陀佛说：父母深恩难报，只有通过修行办道，度父母脱三界，才能报答父母恩。
大势至菩萨最初发心修道之时，他的父母早已弃世。于是，他将父母的遗骨，用瓶子盛装，顶在自己的头上，来修行办道，将自己修行办道的功德，时时回向父母，祈求三宝加被他的父母能够得道，超出三界。
那时候大势至菩萨初发心出家，还是凡夫，他父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，转凡成圣，证得了菩萨果位。随之变化的盛有父母遗骸的瓶子也变成一个宝瓶，父母的遗骨也变成了一片光明。
这位菩萨是念佛法门的始祖
《楞严经》中记载，在楞严会上，在场的诸位菩萨先后向释迦牟尼佛讲述他们各自修行的诀窍。
轮到大势至菩萨时，菩萨说他是以忆念阿弥陀佛的方法证得无生忍：
我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
大势至菩萨由念佛三昧成就佛道，故以此广摄世间念佛人，往生西方安乐佛国。
大势至菩萨在修行菩萨道时，正是以称念佛号作为修行的方法。他认为，这既是最简便易修，又是最有效的修行方法。
大势至菩萨说，这个方法其实并非他的发现，而是无量劫之前，比释迦牟尼佛更早现世的十二位佛所传授给他的。
也正是由此，出现了净心称念阿弥陀佛名号作为修行方法的净土宗，而大势至菩萨则被奉为净土宗的初祖。
《大势至菩萨念佛圆通章》
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