唯应伏此心，何劳制其余

本文来源：走进大圆满

这是用比喻来说明前面的真理。走路的时候怕扎脚，就想把整个大地都铺上牛皮，这种想法很愚痴，也是不可能实现的。你肯定收集不到那么多皮革，即使收集到了，也没办法完成这样一项工程。其实，根本不用这样做，你用一块牛皮给自己做一双鞋，只需几个小时的功夫，然后穿上走路，一样能解决问题。在这里用这个比喻说明：外在的敌人是消灭不了的！你不用这样做，只要断除嗔恨心，降伏内心的怨恨，外在的敌人自然就没有了。你内心没有了嗔恨，怎么会有敌人呢？

这个比喻用得很好。凡夫想改变命运，却在外境上下功夫，这就如同刚才想用皮革把整个大地都铺上一样，这是很愚痴的想法，根本不可能实现。凡夫就是这样，想摆脱痛苦，想获得安乐，却在外境上下功夫，想通过钱财、权力、名誉改变命运。这是一个愚痴的做法，也是不可能实现的。如果用一块牛皮给自己做一双鞋穿上，这多容易呀！一块牛皮好弄，一双鞋好做，一样能解决问题，一样能达到目的。修行人、智者改变命运的方法和这个比喻一样，他们不是在外境上下功夫，而是从心地上入手，在心上下功夫。在前面讲过，心自在了，则一切自在；心清净了，则一切清净。若是你肯按这个方法去做，改变命运很简单。对一个智者、一个有修行的人来说，改变命运太容易了！今天一无所有，也许到明天就什么都有了；今年要什么没什么，也许到明年就要什么有什么了。真的，太容易了！要获得解脱，要达到圆满，也是非常简单的事。但是对一个愚者或普通的凡夫俗子来说，改变命运太难了。如果没有智慧，真正要获得解脱，要达到圆满，真是太难了！

无论是人间还是天界的众生，有势力、有神通的比比皆是，但是从无始劫以来到现在，他们寻求的是什么？就是解脱，就是永恒的安乐，但是他们始终没有达到目的，始终没有实现这样的愿望，真的太难了。再聪明也没有用，再有势力也没有用。所以，修行的成就不是要靠势力，也不是要靠学历，而是要靠信心，要靠智慧。那学历是智慧吗？不是。但学历可以变成智慧。为什么讲转识成智呢？识可以转成智，学历可以变成智慧，但是学历不是智慧！因为你靠学历、靠文化解决不了内心的烦恼，解决不了内心的痛苦。所谓的科学家、学者等，他们依然有烦恼，依然是痛苦的。所以，学问和知识都解决不了问题，都解决不了烦恼，解决烦恼要靠智慧。但有智慧的人不一定有知识，也不一定有文化。所以，大家不要再愚痴，不要再颠倒。

佛在经中把痛苦与轮回的原因已说得一清二楚。轮回与痛苦的根是什么？就是我执，就是烦恼。现在就要断我执，断烦恼。佛把断烦恼的方法也毫无保留地教给了我们，我们现在应该好好地利用这些方法。

想学佛吗？想做一个智者吗？“佛”是智慧，若是真想学佛，一定要做一个有智慧的人，这样才算是学佛的。若是你没有智慧，只搞神通，即使你神通再大，也不是学佛的。因为真正的佛不是神通而是智慧。佛是觉悟、智慧的意思，真正的佛是觉悟，真正的佛是智慧，不是神通，不是神变。你学神通、修神变不是学佛，也不能成佛。那怎么才是学佛？就是学智慧。那怎样才能成佛？智慧圆满了、觉行圆满了，你就成佛了。所以，大家要有智慧。

若是具有智慧，改变命运太容易了，就如怎样才不扎脚的比喻一样，找一块牛皮给自己做好一双鞋穿上就可以了，很容易啊！若是一个没有智慧的普通凡夫，因为怕扎脚，想把整个大地铺上牛皮，那不是痴心妄想吗？不可能实现，也不可能达到目的。为什么？将整个大地都铺上牛皮，哪有那么多牛皮？即使是弄出来了，你哪有这个工夫、时间去铺啊？即使调动再多的人力与财力也无法实现。所以，大家不要再愚痴！企图在外境上，通过钱财、权力、荣誉、神通等来获得解脱，获得永恒的安乐，那是白日做梦，不可能！

若是你的心真的自在了，一切就都自在了。你真的把握了这颗心，就把握了一切；你改变了这颗心，就改变了一切。可以改变工作环境，也可以改变家庭状况……什么都能改变。有的人说：“家人对我不好，领导对我不好，在家里也烦恼，在单位更烦恼。怎么办？我是不是要换个伴？是不是要换个单位啊？”这都不是好方法。这个时候应该以正知正见改变自己的心态，心态改变了，一切当下就改变了。你的心态一改变，有智慧了，懂得换位思考了，家庭也会好了，单位也会好了，一切都会圆满了。我们现在整天患得患失，想逃避一些不顺与不幸，想获得一些暂时的利益等等。但只想没有用，首先你要让心自在，心自在了，一切就自在了。那时就什么都有了，痛苦自然会远离你，顺境自然会到来，一切就都圆满了。所以，这个比喻意义很深，大家要好好地思维。这是安忍度。

——摘自达真堪布《入菩萨行论》讲记26

《入菩萨行论》颂词

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