一句诗,划开了轮回与解脱的界限


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在五台山,看看山,吹吹风,抬抬钢管,搬搬钢筋,同时还要注意安全。思想不能开小差,有正觉才能安全。白天晚上,我们好像既在地球上又跟大多数人不一样。有没有发现,晚上躺在床上特别放松,这样还会得忧郁症吗?

在这所有都是修行

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我们也会忧郁的,但我们不会忧自己怎么样,而是忧道,忧虑“我”这个铁疙瘩还没融化掉。我明明晒在太阳里,但太阳却穿透不了我的心灵,内心还有一堆黑暗,风明明那么清凉舒服,但是不能把我变成一个透明人,我还有那么坚固的我执。

我们如果在清凉风里融化了,风吹着你就好像风过疏林,毫无障碍。你站在这儿,心是自在的,身是自由的。山高不碍白云飞,竹疏不妨流水过,要有这样一种心境。

我们出家人也好,在家居士也好,大家都不是来追求发财的,这里居士没有分数线,也不需要追求什么高分,更没有什么指标,没有人规定你一天要吃多少馒头、喝几升水,哪怕做义工也没有人给你指标,在这所有都是修行。

我们来这里的真实目的是寻求束缚还是解脱,是要烦恼还是要智慧?答案是明确的,所以无论你是朝着三宝也好、文殊寺也好,无论抱着怎样的初衷,这些都是你追求解脱的一个因缘,主体是你,不要忘掉了。

乾隆皇帝写过一首诗,我们都很熟悉,“一片两片三四片,五片六片七八片。九片十片无数片,飞入芦花皆不见”,这是顺口溜吗?中华民族五千年是有道统的,皇帝是代表道的,道就是那么简单。

唐朝的庞蕴居士是一位开悟的菩萨,有位师父来亲近他,向他学习。下雪的时候,庞大士赞叹说:“好雪片片,不落别处。”这位师父不知道什么意思,便问:“好雪片片不落别处,落到哪儿处去了?”庞大士看着他回一句:“阎王饶不了你。”我们如果也明白了这句话,阎王这关就过了,可以了生脱死了。如果不明白,那同样“阎王饶不了你”。

我们要超越肉体的狭隘,打开心灵的精神世界,这就是泱泱的五千年文明。希望每一个人的修行都能解除烦恼、超越肉体、超越精神,不仅在文殊寺发光发热,也希望我们的光和热,声动天地,响彻三千,法界众生皆得其利,这才是我们作为佛弟子要追求的。

古文殊寺简介

古文殊寺佛像随喜

古文殊寺原创短片合集

文殊菩萨智慧灯共修活动通启

为什么说五台山的土木山石都能消罪障?

你的音声里藏着命运和福报

这个神咒能拔除一切业障

一旦产生了“量子纠缠”,就能于一刹那离五浊

【清凉福城】当进了这个门,一句佛号就可以万病总治

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甘露醍醐 | 吉祥的念头能安定人心

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