27年来,您始终像阳光一样,温暖、照耀着我们


农历六月初八

是传喜法师出家纪念日

二十七年前的今天,师父不违本愿,梦拾舍利,弃爱舍家,追随悟公上人,披剃出家。点燃自己的生命,做众生轮回中的明灯。

出家纪念日是修行人的生日。比起世间人过生日,出家人的“生日”更稀有更加快乐,一个出家人住持三宝、弘扬佛法,就为改变我们心灵的生态。

27年来,师父的生命如阳光一样温暖着我们,照耀着我们;师父也始终在我们信念的最高处,鞭策着我们,加持着我们……

天地如此宽广,
为什么要出家?

   

传喜法师--我的出家因缘

我当时学佛的时候已经是80年代末了,正好是中国农村向城市转移,工商业刚刚开头。正好在这个转变当中,我的心灵也寻找到了佛教。这20多年来,我也发现,当今社会,人心随着物欲而流动,现在的人也尤其需要佛教的安抚,佛教智慧的沉淀。

所以我当时的这样一种学佛因缘,我自己体会到了,深有受用。所以这也是我后来想出家专门来实践,实践佛教,然后也把佛教作为自己亲身感受的一种领悟去分享给大家,去奉献给有缘人,所以这也是当时出家的非常主要的一个动机。

我们佛教有一句话叫:“不忍圣教衰,不忍众生苦。”因为圣教本来是满足我们的心灵需求,解决我们的精神饥渴。这样一种教育,这样一种资粮,也是我们老祖先留给我们的巨大财富,也是中华文化的精髓所在。多少人茫茫然,心灵没有着落,在物质,在其它是解决不了这个问题的。

出家,就是把“我”消灭。用智慧的生命去替换低级的、分别心的、小我的生命,这是很神奇的。

一念正觉发心,即与佛相应

这一行为最终的目的

是超越低级状态的肉体的我

进而抵达生命真正的觉悟

肉体的“我”有生老病死,感情的“我”有喜怒哀乐。要超越生老病死的罗网,摆脱喜怒哀乐的缠缚,不仅要体悟不生不灭的大道,更要学习圣贤,发起同体大悲的菩提心——住持三宝,广化众生,令佛法不灭。

《法华经》里说,当发起出家的心时,从佛道而言,正因已经现前,与佛已经相应。所谓“今已成佛道”,以后慢慢走的过程,只不过是取证而已。

出家纪念日
最大的恩者是师父

世间一个人的生日,也叫母难日,对他最大的有恩者是父母。作为我一个出家人,我出家的纪念日,是我出家修行的生日,对我而言最大的恩者就是我的师父。我的师父,那些法门的龙象,自佛陀而下一代一代,用他们的血肉将佛教的文化和事业延续在世间。这种精神和境界对后代子孙就是高山一样的存在。

五浊恶世里,六道所有众生都没有安全感,所以纵使佛菩萨带着一颗赤诚的心、忘我的心、牺牲的心来到这个世界,众生也未必能够领情、能够识别、能够信任。但佛法利益众生不是做世间的交易,世间人不接受,师父还是无怨无悔地把佛法的甘露洒向人间。即使自己都缺衣少食,吃不饱饭,师父还是会把自己的粮票饭票拿到街上去换取傍生道众生的性命,螺蛳、鲫鱼、泥鳅、黄鳝,为它们念《大悲咒》,放它们自由。

以欢喜心接受一切违缘,以菩提心回向一切众生。这就是一个佛门的菩萨,他在黑暗的世间行走时所作出的光明的示现。

因为我所追随的师父,他是这样子的一位师父,所以让我每天每时都不会忘掉一个出家人要肩负什么。菩萨道当中,有一个叫“不舍众生供养”,我从师父身上就看到了这一点。

我们有缘听到的每一个人,当我这样描述我们佛门的修行者——我的恩师的时候,我想每一个人现在心里都是温暖的。因为不仅是我遇到了这么好的师父,也代表我们每一个人都遇到了这样的菩萨。

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