日诵净行品15愿——得不退法,心无障碍


《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上,智首菩萨以偈子的形式,问了文殊菩萨一百一十个问题,主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式,共答了一百四十一愿。

这141个偈颂,讲述了菩萨一天所发的141个大愿,实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。梦参长老曾开示,每天早晨起来把净行品念一遍,这一天都在文殊菩萨的智慧当中。

让我们跟随菩萨的脚步,牢记这每一个大愿,和文殊师利菩萨一起,善用其心,善待一切,得清净、圆满菩提心!

Manjusri Temple

日诵净行

求请出家,当愿众生:

得不退法,心无障碍。

The Flower Adornment Sutra

Pure Conduct

When I request permission to leave the home-life,

I vow that sentient beings

Will become irreversible in their practice,

Their minds free of impediments.

【广释】我们发心出家(在家人可思惟出生死、出无明、出三界的家)的时候,要愿一切众生都能够脱离三界。实践“不离佛法,而行世法;不废世法,而证佛法”。

想要离开世俗的家,发心要出家的时候,要发愿,愿一切众生都能脱离三界。发菩提心的第一个就是出离心,先有个厌离世间的心,出世俗家,但还不能够离三界,只是初步地能够离开世俗的束缚。在家修行,障缘很多。所以要发愿,愿一切众生都能够出了家不退悔,遇到什么障碍因缘,都不生悔心。

律里讲:父母夫主同意了才可以出家。出家前要请求父母同意,如果有夫妇关系,得请另一方答应,许可才可以出家。

读《净行品》就是时时提醒我们,使我们的身心清净。主要是心,发愿就坚固我们的信心。信心坚定了,说不退还很难,障缘还会很多的。求请出家之后,父母准不准,我们向往的师父他收不收,有缘没有,都是很难说的。即使出家后,心里的障碍也会很多,咱们经常说自己很业障,业不自主。业障来了把我们的智能光明都障住了,自己做不了主。因此在求请出家时就要发愿,发坚定信心,永不退转,心无障碍的愿。

初出家为什么要多看《高僧传》,就是看看那些大德是怎么出家的;出了家之后,又是怎么修行的,遇到挫折、磨难时,又是怎么克服的。借此可以增长我们的道心。出家之后要坚定信心,无论遇到法的磨难,灾难的磨难,都不退转。既然出了家,就要做真正的佛子,去承担正法。出家不是一时冲动,要考虑好,这是将相所不能为的,富贵所不能移的。所以,既发心出家,就要做一个好的佛门弟子,让一切众生都能得到利益。

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甘露醍醐 | 选择出家,是放下了,还是提起了?

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