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能悟透这两句话，就离“开悟”不远了！
作为一个修行人来说，“开悟得道”是我们的共同追求。关于“道”有很多种不同的说法，可以理解为道路，方法，规律，也可以看作是至高至深的无上哲理，究竟智慧等。所谓佛法修行，也就是要通过不断的实证实修，最终达到开启自性智慧的目的，也就是“得道”了。......
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究竟如何来解释“道”，如何看待修行，如何实证实修，其他人所说的话当然不可信，我们最应该相信和遵从的就是已经开悟明道的成就者，他们所说出来的话一定是究竟圆满，融通无碍的，也为我们指明了一条光明大道。因此，最有代表性的无疑就是佛陀和各位祖师大德了。下面摘取两句佛句，如果大家能真正悟透，则离“开悟明道”也就不远了。
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第一句话：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角
这句话来自于六祖慧能大师。明确的告诉我们，佛法就在世间，修行就在日常生活中的方方面面。常人总以为佛法有多么高深莫测，高不可攀，其实，如果离开了世间法，你就永远寻找不到佛法的真谛。古时有一得道高僧，谈及悟道的前后变化，以前是砍柴，挑水，做饭，悟道之后还是砍柴，挑水，做饭。
所做之事并无二样，但是心境却完全不一样了，之前是内心充满了妄念，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；而悟道之后，内心完全清净，自在，无有分别，砍柴即是砍柴，挑水即是挑水，做饭即是做饭。因此，只要我们学会在日常生活中，对人对事不再有如此多的妄念杂想，用一颗清净自在之心随缘应对，那就可以渐渐与“道”相应。........
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第二句话：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来
这是来自《金刚经》中的一句重要佛句。佛陀告诉我们，我们所看到的，听到的，感受到的等一切“相”其实都是虚妄不实的。再进一步，你所拥有的并非是真正拥有的，同理，你所失去的也并非是真正失去的。我们应该要以一种变化的观点去看待一切人，和一切事物，而不应执着其中。
我们不妨看看世人，大多数人为了财富，名利等，付出了自己的所有，乃至于自己的生命，最终却发现自己一无所获，人生不过匆匆百年，到了临终之时，所有的物质上的东西，我们都无法带走，唯一能够留下的就是自己的精神和思想。
对于个人来说，我们还是要继续堕入轮回，善业居多，可以继续投生人天，恶业居多，便堕入恶趣受苦。无论如何都没有得到根本的解脱，都得随业流转。而这个业力的根源就来自于我们对事物的执着。因为执着而深入潜意识，才形成了所谓的“业力”，如果你的内心能够完全清净，又何来的烦恼和业障呢？
