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你的生命，有实力吗？
视频：诗尘有金身|黄鹤楼
看完关于黄鹤楼的这个片子，我们可以发现，从崔颢写下《黄鹤楼》到黄鹤楼所在的武汉，中华民族的泱泱的文化气魄，在天灾人祸发生的时候，就会激励着每一个人克服自私和恐惧，变成一个为了道义、为了人民的利益可以奋不顾身的英雄。
成为时代的先锋，成为民族的脊梁，这种精神力量就是从中华民族的传统美德中汲取的。这两天我们十四亿人民都在庆祝党的生日，而实际上这一百年取得的成功是离不开民族厚重的文化积淀的，它是我们心灵的动力。
像我们大家之所以会从全国各地赶过来参与寺院建设，也是因为知道我们当下在建设的不仅是一个寺院，也是一个文化平台，一个天地大道的弘扬之所。人间不能没有大道，社会不能没有菩萨，人类不能缺失文明。
所谓国家，不是有人、有地盘就可以叫国家；只有这个区域里的人有了文明，有了制度，有了契约精神，形成了一种秩序和规模，才能称为国家。一个国家最重要的文明标志就是它的文化软实力。
相应到一个家庭也是如此。我们到一户人家去，你是看它的家具还是家风？家具是可以败掉的，只有家风才可以传世。所以一个家真正的实力是它的家风，而不是家具。
再具体到我们每一个人，也是如此。我们活了几十年，如果还不能用理性来驾驭肉体，还不能去窥视生命的归宿，还是活在一种低级的诉求里的话，那是会愧对自己的。
这个道理不是空泛的大道理，而是对生命而言非常重要、非常真实的道理。信仰，尤其佛教的信仰，是非常理性的。佛教没有极端，也没有狂热，祂是对人生和宇宙大道的智慧而理性的思考。
当这种思考成为我们生命的一部分时，就会支配我们的行为，我们的身口意，令我们最终获得与没有高智慧指引的人生完全不同的结果。
因此我们来到寺院，不是简单地点起一根香求佛菩萨来改变我们什么，而是认知到这种改变是有程序的，是有细致的方法的，我们是来获取和实践这种方法的。
从理论上来说我们每个人都有佛性，但是佛陀也告诉我们，不是有佛性就可以成佛。举个例子，这世界每天都有商机，但不等于你就能发财。你只有抓住这个商机，把它转化成你的一个事业，最后才能实现你的社会价值和人生价值。商机天天有，但是对于不懂的人来说等于没有一样。
修行就是如此。我们有佛性，佛性的特征是不生不灭，是无量光无量寿，祂可以超越时间和空间。我们学佛就是为了领悟到这个特质，并把它当成我们人生的至高目标。
学佛之后，深入经藏，我们就会发现佛教讲的无神论，是了知了神和鬼的因缘果报，了知了所谓的神是没有固定的神。这个“无”，是指没有一成不变的鬼神，命运是可以被改造的。所以佛教的无神论是一个具有建设性的、积极的、正面的理论。
中国的这些传统文化，对人生、对宇宙、对自然的理解，会丰富我们生命的大数据，成为我们思想、行为的一种价值判断和行为准则，为我们的生命提供真正永恒的实力。
——三参法师古文殊寺
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