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《妙法莲华经》序品第一浅释（29）
14、薄拘罗。此尊者之名译为“善容”，这是他的相貌非常端严庄重。薄拘罗尊者在过去无量劫前，专门修“戒杀”，他精持此戒，不但外表不犯杀，连内心也清清净净，不起一丝杀念。因为受持精严，故感应得到五不死报。
他一出生就会言语，喜笑颜开的叫“爸爸妈妈”，非常活泼可爱。可是却把他的双亲吓得魂散九霄，以为他是个妖怪转世。于是他母亲狠下心来，把他放到炒菜锅上，底下烧红火，想煎熟了他。但是煎也煎不死，他坐在火红的锅上，若无其事，仍是嘻皮笑脸的极为好玩。他母亲忖道：“你这妖怪不怕火，可是一定怕水的”。于是又把他放进一大锅水里煮，水滚烫得不得了，但仍烫不死他。
15、摩诃拘絺罗。这位尊者的名字译为“大膝”，因为他的膝盖很大。他就是舍利弗的舅父，未出家前与佛辩论，打赌道：“输了斩头，赢了带回外甥”。最后他辩输了，但佛不要他斩头，而当场为他说法，度他出家。摩诃拘絺罗尊者辩才无碍，能言善道，是辩才第一，他与薄拘罗尊者都是佛的常随众（影响众）。
16、难陀。佛有三个弟子都叫难陀：难陀、阿难陀、孙陀罗难陀。这难陀是指“放牛难陀”，译曰“善欢喜”。他因问佛放牛十一事，知佛具足一切智，乃跟佛出家，获阿罗汉果。他极为聪明，音声绝妙。
17、孙陀罗难陀。此尊者之名是跟着他妻子（孙陀罗）而立名，因为他极爱恋其妻之缘故。孙陀罗译曰“好爱”或“端正”，她的相貌美艳无比，是印度国内第一大美女。因之，孙陀罗难陀极爱恋她。当佛见彼之因缘已熟，想度他出家（他是佛的亲弟弟，同父异母）。可是他舍不得娇艳的妻子，所以不出家。于是佛就设一方便法门。
有一天，佛到王宫里化斋乞食，要难陀把斋饭送去祇桓精舍。难陀是寸步不离其妻，可是又不敢违背哥哥（佛）的命令，于是向孙陀罗解释要出去的原因。孙陀罗在其手心上吐一口口水，限定他要在口水干前回来，否则她就不准他再进门了。
难陀很有把握他一定在口水干前赶回来，故答应其妻之苛求。谁知到了祇桓精舍，佛就不准他回家，而要他出家，硬给剃了头。虽然已出家，可是难陀天天想找机会逃回家去，因为他还舍不得孙陀罗哩！
佛看他时时闷闷不乐、无精打采，故有一天带他去山上散心。到了山上，见着很多猴子在玩耍，佛就问：“你比较一下，是孙陀罗美丽？还是这些猴子美丽”？难陀答道：“当然是孙陀罗美丽了！猴子长得这么丑怪难看，怎能和孙陀罗比较呢？世尊您分明在侮辱孙陀罗嘛”！佛说：“你真聪明，知道美丑之分。好了，该回去啦”！回去之后，思妻益切，虽然时刻想要逃跑，但都没有机会。
佛见他天天愁眉不展，于是就带他到天上游览。看到所有的天宫真是庄严华丽，又见到某一个天宫里，有一群美妙绝伦的天女们。佛就问难陀：“你看是天女美丽？还是孙陀罗美丽呢？”难陀说：“当然是天女美丽了，孙陀罗与天女比较，就好像猴子比孙陀罗一样。孙陀罗怎可跟天女比呢？”他看见一群天女如此娇美居然没有主人，于是就去问一位天女：“谁是你们的主人？”天女说：“我们的主人是佛的弟弟——孙陀罗难陀，他现在已跟佛出家修道，来世则生到此天宫。我们这一些天女都是要陪伴他的。”难陀听了欣喜若狂：“有这么多美丽的天女将陪伴着我，我一定要用功修行”。
这回他把孙陀罗完全抛到脑后，不想她了，而只挂念着天女。所以他一反常态，很精勤用功修行，但佛知道他只想修生天做天女的主人。于是有一天，佛乃带他到地狱去见识见识。到了地狱，真是阴森凄惨恐怖，刀山油蜗火汤以及各种地狱，令人观之毛骨悚然，全身战栗！最后来到一所地狱，有两个鬼守着一油锅，油锅底下之火似着似灭，且两鬼东倒西歪的大打呼呼睡得香沉。“这两鬼其是懒鬼，连油锅都不烧滚它，而光睡觉！”于是难陀就叫醒其中一鬼问道：“鬼大哥，你做工有否人来管你啊？你们怎么不努力点，怎可躲懒偷安而不烧滚油锅呢”？鬼大打呵欠，揉眼答道：“你知道个什么！受罪的人到这来还要很长久时间咧！
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