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六一儿童节 ｜ 我该如何爱你，我的孩子
世间有很多种不同的爱，我想分享的是其中一种最无私的爱——父母对子女的爱。
通过我的工作，观察到很多父母对子女，不仅有着希冀和期待，也有很多关于教育的困惑。让我们先静静地反思一下：您希望孩子有一个怎样的人生？可能无外乎这样几个关键词：平安、安稳、顺利、快乐、成功、富裕等等。而这样的人生又来自于什么？
有人问：“现代儿童教育是鼓励竞争攀比，鼓励自我表扬和凡事争第一，不然就是弱者、失败者，长大了也没有出息。可是佛教恰恰相反，它鼓励人们低调、吃了亏也不去争论，处处让着别人，凡事与世无争。如果这样，孩子长大以后，该如何在一个激烈竞争的社会当中生存呢？”
希阿荣博堪布，在他的著作《透过佛法看世界》中，有一篇题为《培养孩子快乐的能力》的文章，从眼界、态度和环境三个方面，对上述困惑给出了慈悲的解答。
首先来看看我们的眼界。作者在书中提醒：“鼓励竞争攀比、以输赢来衡量人生价值只是部分社会、部分人的做法，远不能代表现代儿童教育的全貌。给孩子一个宽松的环境，使其能顺应天性地快乐成长仍然是主流。我希望为人父母者能够开阔眼界，看到这一点。”
有位妈妈，她把一岁大的孩子送到国外的幼儿园之后，发现阿姨不管孩子吃饭——每个孩子都自己吃自己的。孩子妈妈非常不理解，于是就去问幼儿园阿姨。
《人民日报》曾经调查过全世界幼儿园的情况，其中谈到一所德国北部的乡村幼儿园。
他们的游戏场所设置了很多“危险”的设施。比如，我们幼儿园里孩子们的活动场所都是橡胶地，游戏器材都有一些保护措施；可是这个幼儿园没有，地就是沙粒的，滑梯也没有任何的保护措施，而所有的孩子都被鼓励自己去探索、去玩耍。
幼儿园的教室布置得像家一样，孩子可以在地上打着滚看书，没有人管。
所以我们可以看到，并不是所有的孩子都过着一样的生活，也不是所有的孩子都必须要过一样的生活；有一些事情是我们没看到、不知道的。但我们可以打开眼界，看看这个世界。
第二点是态度。
在《培养孩子快乐的能力》一文中，希阿荣博堪布从三个方面引领我们去反思，关于教育孩子，有哪些问题要去探索、要去回答。首先，我们的孩子到底缺少的是什么？其次，我们希望孩子快乐，而快乐的基础又来自于何处？最后，如果真的要寻找问题的根源，它又在哪里？
对于这些问题，堪布是这样回答的：
“其实现在部分孩子缺少的是最基本的教养，像诚实、关爱、有礼貌、举止得体等等。
没有这些做基石，仅仅强调技能、知识、功利心，孩子长大后有可能成为一个只知道生存而无力感受幸福的人，既没有多少能力让自己快乐，也没有什么意识让别人快乐，就算拥有优越的物质条件，也不知道怎样过上真正有品质的生活。”
北京四中有位校长叫刘长铭，他曾经说，如果把孩子的人生比作一场马拉松比赛，我们有些的家长和老师在做什么呢？我们在抢跑。我们害怕孩子输在起跑线上，所以就让孩子在小学的时候学初中的知识，初中学高中的，高中学大学的。
而到了大学呢？我们再从头回过去让孩子学幼儿园该学的。
幼儿园该学的是什么？基本的素养，还有基本的习惯。
这样的过程，会让我们的孩子掌握了知识和能力，但个性和品格却没有得到完善的发展。
这样的孩子，能够让自己和自己身边的人快乐吗？
我们带着这样的疑问，继续思考：那快乐的基础是什么？怎么样才能过上有品质的生活？
堪布在文中是这样回答的。他说：“说到底，父母不都是希望孩子有一个安稳快乐的人生么？安稳、快乐更主要是来自一颗坚忍、乐观、包容的心。你们有没有教过孩子要坚强、包容，不论面对多大的困难都心怀希望和友善呢？”
那怎样培养孩子坚忍、乐观、包容的心？问题的症结在哪里？堪布在文中继续写道，其实：
“家教和父母的身教是儿童教育非常重要的组成部分，可是有多少父母想到要为孩子做榜样，并为此而不断提高自身修养？有的父母自己没什么自制力，简单粗暴、懦弱懒惰，也不爱学习，却要求孩子成为跟他们完全相反的人，这也太难为孩子们了。”
既然找到了问题，也审视了自己的态度，可是面对当前的各方面压力，我们也是无可奈何呀。
面对这样的困惑，堪布在文中是这样回答的：“其实每个人都是独特的，有着属于自己的一份苦乐去经历，一段人生去感悟，是好是坏、是悲伤是幸福，都是自己的，没有必要跟别人去比较，根本也没有什么可比性。”
关于周围环境对于我们的影响，希阿荣博堪布在《培养孩子快乐的能力》的文章中，给出了第二条建议，就是：
“我总认为对小孩子最重要的是培养他快乐的能力，这样他以后不管走到哪儿，不管遇到什么，都知道怎样自得其乐。要快乐，就得学会宽容，会说：没什么大不了。
能容纳别人的不好，也能容纳自己的失败，容纳生活的挫折和苦涩，这样的一个人是懂得与己、与人、与世界愉快相处的。”
“长远地说，一个人要在世间立足，靠的是学识、修养、才干；要得人敬服，靠的是道德、人品。”
在此，我也衷心献上祝福：
愿所有的家长，都能够给子女一份有智慧的爱。祝愿孩子们健康快乐的成长。
仁钦拉姆
