《南山律在家备览-持犯篇》:供佛是不是一定要用真花?


[ 问 ]:

供佛是不是一定要用真花?

[ 答 ]:

过去有位居士问忏云老和尚:

“供佛是不是一定要用真花?”

老和尚说:“假花也可以。”

居士说:“怎么可以用假花来供佛呢?”好像欺骗佛一样。

老和尚说:“这佛像也是假的,也不是真的。”

所以供佛的花,用真花假花都可以,主要是供养时,以虔诚心观想香、花等周遍十方,供养十方诸佛。

 幢幡:幢是圆筒状的,上面写着种种经文、佛号、咒语,从上垂下来。如写着尊胜咒的,叫尊胜幢。

 幡是扁扁的,上面写着佛号,或画着八吉祥等图案,这是佛幡。

幢幡都吊得高高的,代表佛法身功德的高远。

 这些都是属于供具类的物品,不是佛像本身。

 比如今天有一个法会,供养的花太多,那多余的花就可以拿去卖掉,再用得来的钱买其他物品供佛,如买香、灯等供佛。这与前面的钱宝、田园、人、畜等属佛物的处理方法一样。

 关于戒律,有的比较简单,可以自己判断,例如杀戒中,杀畜生犯下品,杀人犯上品。

有时就比较复杂了,如偷盗戒。尤其僧团的事务本身又比较微细,有时甚至需要请问专门研究戒律的律师,某些事情该怎么处理比较如法。否则盲目而行,犯偷盗戒、甚至破戒的机率是非常高的,所以要很谨慎小心。

如果是在家居士破了偷盗戒,顶多拜忏满一年,也就可以重新受了,但出家戒就没那么容易,破了偷盗戒就失去了出家的身份,那就很严重了。

出处:《南山律在家备览》持犯篇

第三课:不偷盗戒

问答所在页数:70页至72页

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