原来每个人身边都有护法神


梦参老和尚曾经讲一个真实的故事,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量!
宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。
《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。如果是坏人,也有护法神,但可能数百人、千人才有一个护法神。
这些鬼神,就像当今总统的侍卫,你到哪里,他们就跟到哪里。
但是,这些护法神的数量是有增减的,当一个人都做坏事时,那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事,那护法神就会越来越多。
佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个护法神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
此外,当你在聊天说话时,护法神也常在左右,如果你说的是没用的东西,护法神就会一个个离去。如果你说的是佛法,那护法神就会顺便听听。如果说的很好,那护法神就越围越多。
这也可以说,人人的护法神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:“人在做,天在看”。
在佛经中的《阿含经》中有提到:四王天的天人,会在民间阴历的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这些日子来人间考察。初八和二十三,天王会派遣大臣来人间考察善恶。大臣考察后,十四和二十九,天王派太子下来考察。十五和三十则是天王本身下凡考察。当考察完毕后,还要向忉利天的天王释提桓因(民间信仰中的玉皇大帝或称天公)报告,在民间信仰则称为“缴旨”。
有的学佛人说,他很怕鬼,怕鬼的人,你一念《地藏经》,鬼就怕你了,鬼见你就给你磕头。你肉眼看不到,当你一念地藏王菩萨,你一念地藏三经时,你周边有多少护法神护法你。《地藏经》里头坚牢地神,大地都是坚牢地神,坚牢地神别的法祂不护,文殊、普贤、观音祂不护,他专护地藏,所以他叫坚牢坚牢地。如果大家念过《地藏经》的,第十一品坚牢地神,他说这个遍地都是我的子孙,凡是有大地的地方就有我的子孙,我的子孙都在护持地藏菩萨。因此深信深法,就是我们自心是佛,是心作佛。不过我们没有开光,都没假修炼,开光开不成。因为你没修,怎么能开光?你经过修炼了,你这尊佛就该开光了,等你成就了就能开光了。
护法神中,天和龙是主要的护法神。你不要以为,哦,我做很多善事,我破戒没事。不要抱着这个心态。就像前面讲到,你拿钱供养是有功德,但你供养的钱不是净财,仍然有不好的果报。福不灭恶。护法神对你惩罚一下,也是一种慈悲。你就能不做。不然你要收手,很难。有个人做卖鱼的,他生了大病后才去收手。不然人都觉得,我钱总是不够。这个是众生的业相。
公案故事:护法神只好哭着走了
有一名很恶的妇人,她死了,她生前几乎没有做过一件好事情,鬼把她抓去,扔在地狱的火海里,因为她家里曾经拜过护法神。所以呢,这个护法神,看见她被吊在火海里,也是觉得她很可怜,希望他能够帮她一下,想能够找到这个农妇,曾经有过一件善事,去对菩萨求请。这个护法神想啊想啊,他终于想起来了,他想起来,就对菩萨说:“菩萨,这位信女啊,她曾经在菜园里捡到过一根绳子,施舍给了一个女的乞丐。”这个菩萨说“好吧,那你就拿这根绳子到火海边去伸给她,让她抓住绳子,你可以把她拉上来,如果你可以从火海当中把她拉上来,我就让她到天上去,如果绳子断了,那女人只好留在火海里,像现在一样。”护法神赶紧跑到农妇那里,把一根绳子伸给了她,对她说:“哎,你抓住啊,等我拉你上来!”这个时候,护法神开始小心地拉她,差一点就要拉上来的时候,这时候火海里其他的罪人也想跟着她一起上来,女人又把她过去的那种劣根性暴露出来了,用脚拼命地踢他们说:“那是我的绳子,不是你们的!”她刚说完这句话,绳子就断了,女人再度落进火海,护法神只好哭着走了。农妇后来才知道,这根绳子其实可以拉很多人进来,菩萨想借此再一次考验她是否有忏悔之意,但她还是那么的自行凶残的个性,她没有经得住考验。
这个故事告诉我们:一个人活在世界上,不能只顾自己不管别人,关键时候,考验一个人的时候,人性本性就会显露出来。很多人跟自己没有关系的时候,还愿意帮帮别人,但一旦和自己连上关系的时候,他就忘记了别人,只想到自己,这种人实际上叫心怀善念,但是经不起考验,所以心怀邪念,就是由这时候开始的,他们慢慢地只顾自己,不帮助别人,把自己送入了地狱。善有善报,恶有恶报,实际上就是告诉我们,做人只要能够去帮助别人,你终有一天会得到别人的帮助。这个恶妇因为最后的不忏悔,恶念失去了上天上的机会,所以我们在人间要拥有更多无私的爱,善和恶就在一念之间,所以一念上天堂,一念下地狱,不要让自己堕落在地狱当中,就要常行善,少作恶。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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